如何评价喊麦这一文化现象?

2020-05-27 文化 71阅读

《脱口秀大会》嘉宾陈欧临时毁约,坊间传闻是不屑于与MC天佑同台。无论这种说法真实与否,目前网络上对于喊麦的争议和撕裂无疑是真实存在的。

喊麦是近几年兴起的一种文化现象,这种文艺形式很难并定义,既难以算作音乐类型,也不能算作语言艺术,更被冠以“低俗”的标签饱受争议。随着MC天佑登上主流媒体,参加综艺节目,喊麦这种艺术形式开始走出网络,被更多的人所熟知。

虽然喊麦与Rap在形式上有一些相似之处,但是二者并没有太多的联系。Rap是一个舶来品,从美国黑人音乐起源而来,植根于嘻哈文化。而喊麦是在东北本土产生,根源来自东北传统曲艺中的“说口”。所以说喊麦在东北中能够流行是有一定的历史背景的。

关于喊麦的起源。如果早年关注东北二人转的话,应该对翟波不陌生。翟波最拿手的就是二人转里的神调,而他在对神调的改良过程中,已经出现了现在喊麦的一些元素。

神调来源于东北地区的古老祭祀活动——萨满舞,俗称“跳大神”。在这个活动过程中,“三海帮兵”为了接神送神而唱的一套词,被成为“帮兵决”,就是二人转中神调的原型。在漫长的文化传承中,这种曲艺形式因其简单、好听、朗朗上口又容易因地制宜现场填词,渐渐在东北流行开。配合羊皮鼓的神调成为二人转的重要分支,配合快板的东北快书发展为乞讨、道喜等活动常见的说口形式。著名民族歌唱家郭颂的很多作品都带有这种曲艺形式的影子,比较有代表性的就是大家耳熟能详的《新货郎》。

这一类曲艺形式的特点就是长短错落押韵(并非严格的古诗词的格律形式),形式也比较自由,有些人称之为“东北顺口溜”,在东北,无分老幼都能来上几句。在这样源远流长的历史背景和群众基础上,综合了传统神调、快板、和现代Rap和DJ等元素,喊麦作为一种新的曲艺形式,自然而然就产生了。这也解释了为什么喊麦起源并流行于东北。

与嘻哈不同的是,喊麦从一开始就被打上了“三俗”的标签,被认为是没文化的标志。必须承认的是,在喊麦作品中,确实出现了一些不和谐的内容,这是任何流行文化在早期都会产生的糟粕。嘻哈文化也是一样,underground的作品很多也是粗俗不堪,充斥着下流语言词句。但是嘻哈文化经过这几年的发展,已经登陆了大陆的主流传媒,现在也在电视上有了自己的选秀节目——《中国有嘻哈》。

即便作为传统文化的代表之一——宋词,在隋唐时期刚刚出现时,俚俗粗鄙也是其天然倾向。宋词源自曲子词,是配合燕乐进行说唱的,燕乐即酒宴间流行的助兴音乐,演奏和歌唱者皆为文化素质不高的下层乐工、歌妓,可以说唐朝时的词就是现在的喊麦。但是经过隋唐五代几百年的发展,曲子词在宋朝大放异彩,成为中华文化的瑰宝——宋词,对于喊麦,我们给他时间和空间去发展,几年之后进入主流音乐界也未可知。

郭大爷说过,高雅从来都不是装的,孙子才是装的。艺术来源于生活并高于生活,高于生活的叫“雅”,源于生活的叫“俗”。有人愿意听交响乐,就有人爱听喊麦,大家各有各的欣赏,各有各的爱好。如果非要说人家喊麦的没文化,是不是自己缺乏文化自信的表现呢?只要内容不违法违规,萝卜白菜,让历史去证明吧。

最后说一句,我不听喊麦,但是我不鄙视喊麦。

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