题主的问题用意不知是不是有别的意思?我就直观回答您的问题。
众所周知，中华文化(汉文化)影响整个东亚、东南亚甚至欧洲，而离中国最近的几个小国(古朝鲜，古越南，古日本等)都曾是古中国的藩属国，向中国进贡，拜中国为主，所以就渐渐形成了汉文化圈，无论从文化习俗，文字建筑或是服饰制定都以中华文化为模板。您说日本像古代汉文化便就不足为奇了，大部分人认为日本是以唐为学习对象，其实早前的日本服饰与我国南北朝的服饰也有形同，为什么日本可以保留至今他们的服饰呢?最主要的原因是如同朝鲜，越南一样主体民族太大，其他少数民族影响力极小，从而不受影响的传承下去。所以为什么日本古代历朝易主服饰体制却没大的改动，就是说明一直是和族自己执政(无论天皇还是幕府)。另外，您说像汉服和古代汉建筑，自然的，那也只是像而己，并不是什么“正统”。我们可以看看，朝鲜的传统服饰，主要受中国明朝影响，但又在明制汉服上加入了自己民族特色(集中表现在女性或命妇服饰上)，又将一些细节改动(如衣摆缩短，圆领变椭圆领等)从而就变成自己的了。以此类推，越南将明清两朝服饰和中国戏服融合改造就成了越民族服饰，日本也是如此。所以为什么会有汉服影子，不过像而已，与汉服差多了。
题主说中国人更像古代满族，有点不知道什么意思。古代满族为中国古代游牧民族自然是中国人，不用像，而游牧民族居无定所自然也无自已的建筑。至于服饰上，由于是游牧民族需要骑射放牧，自然不能像汉族一样长衣宽袖。在满族入主中原后，满族统治者下令所有民族改制满服，也就是旗袍，并剃发留辫。由于不同于元代，清代的下令甚严，几百年的洗礼，汉族与其他少数民族极大部分的保留了旗袍留辫至民国，汉服从此几百年里极少出现(不过在清代的僧人，道士，戏曲和汉族命妇仍部分保留)，到了民国西方文化影响，虽为汉人执政，但也不再复用汉服，取而代之的是西装和符合西方审美改制的(女性)旗袍，至此到今，经过数百年的洗礼与接纳，在现在汉族或世界眼里“唐人装”“旗袍”更代表中国。最后，回到问题，中国古代在清朝前无论是王公贵族还是平民布衣皆承汉制，并且在汉文化圈里只有中国和中华民族才有资格称正统最有发言权，其他民族或国家的只不过学得半吊水本事罢了。
