历史表格题

　　成语 时期 涉及人物
　　周公吐哺 西周初年 武王儿子成王，周公旦，召公
　　主要内容、含义 当时周公旦（武王弟弟）辅政，成王年幼，大家都说周公旦要反，周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。
　　有点像曹操的光脚迎许攸了，其实本身没什么意义，就是说他看待那时候的贤士很重以此来说明他也是一个贤能的人，当时的人认为，贤能的人很少做坏事的，这也是举孝廉的原因。后用为在位者礼贤下士之典实。

　　大禹治水 上古时期 大禹
　　主要内容、含义 内容是个神话故事，有点离奇，含义也没有什么，想看内容给你个网址去看吧 http://baike.baidu.com/view/2178.htm

　　天下归心 西周初年 武王儿子成王，周公旦，召公
　　主要内容、含义 晕倒，前边忘记补上了，其实这句的全句是周公吐哺，天下归心，其实就是说你要是像周公那样重视人才，天下的人都会向你靠近

　　问鼎中原 东周中期，郑庄，齐桓，晋文，秦穆，楚成王之后，楚庄王（成王之孙）
　　涉及人物 周定王 楚庄王，王孙满
　　主要内容、含义 说上古时期大禹治水之后，成为领袖，之后就铸造了九鼎镇守中原，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。这时候楚国最是强大，代天子巡守，征服一个小国后，路过洛阳（当时叫洛邑）就问周天子鼎的重量，听说重量后就说：那九鼎有什么了不起呀？从楚国的仓库里随便拿出一点废铁就足够铸成九鼎。其实当时楚庄王有心平分天下，但是中原各国不同意
　　含义嘛，企图夺取天下，因为中原就是黄河中下游一带，也就是当时最繁华的地方，也是政治中心，后指疆域领土

　　无为而治 时期不好说，尧舜时期实施的就是这种政策，但是他们不知道这叫无为而治，系统提出的是老子，无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想方法首先是由老子提出来的。之后，孔子赞叹尧舜时用到过。还有关于治国是在文景之治时期，因为文帝母亲和文帝刘恒都学的是黄老之学，所以一直用的是无为而治，之前汉惠帝时期曹参也用的是这种方法 ，所以人物，时期等的不知道怎么整理。
　　主要内容、含义：无为而治主要是说不要干涉百姓，让他们找到自己的位置，这个比较适合建国初期30左右，以后的王朝基本上都是这样

　　炎黄子孙 上古时期 炎帝，黄帝
　　主要内容、含义当时中原地区，有很多部落，只有黄帝和炎帝以及蚩尤的部落最强，蚩尤想要“大一统”，有统一就要有抵抗，所以炎黄就联合起来打败了蚩尤，之后黄帝又大败了炎帝，将两个部落融合起来，也达成了“大一统”，最后他们的部落的人就被称为炎黄子孙。

　　尧舜禅让 上古时期 尧.舜.禹
　　主要内容、含义 当时的领袖地位不是世袭的，而且能者任之，这个领袖就是几个部落联盟的主席，呵呵，领袖也是类似选举产生的，也就是大家推选候选者，之后考察，考察一段时间后，上任领袖快不能动的时候，上任领袖就可以指派给一个人，但是为了大家都心服口服，所以选的基本上都是能人，要不会给自己的政绩抹上污点，呵呵，这种任人唯贤的方法，就被称为禅让，其中又以尧舜时期禅让的都是明君而出名

　　因材施教 春秋末年战国 孔子
　　主要内容、含义：末年，百家争鸣，只有儒家没有大的作用，孔子只能教书，其中教了3000门人，又有72贤人，每个人的教育方法又不完全同，有人问原因，孔子就说因材施教，效果好，呵呵原话忘记了，含义呢，就是说为师者，应该这样做，不要千篇一律的教育，教育方法得因人（才）改进，可惜到现在2500年了，老师中学会的人真是。。。。。。。。。。

　　钻木取火 上古时期 燧人氏
　　主要内容、含义上古时期，人类一直没有办法抵挡寒冷，吃生食，直到偶然发现雷火后偶然实验成功才知道火的作用，但是当时人们不可能天天等着雷劈树吧。。。。有点像守株待兔（雷），O(∩_∩)O~有个不知名的人，通过钻木的方法或得了火，这个技术大大改进了人们的生活环境，饮食等，使人的寿命延长，好处是多多，所以这个人据说被选为领袖，还被称为燧人氏

　　纸上谈兵 战国时期（前260） 赵国VS秦国 廉颇（后换为赵括）VS白起
　　主要内容、含义：当时著名的将领有秦国的白起，王翦，蒙家的什么忘记了，赵国的有廉颇，赵奢，李牧，其中；李牧、白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。赵奢也是能征善战之士，不过那是好像是死了，秦国和赵国打仗两位名将，打了个相持，而后秦国使用离间计，使赵括代廉颇。赵括，马服君赵奢之子，也叫马服子，战国时赵将。他只会空谈其父所传兵法，实际不能指挥作战。公元前260年，赵中秦反间计，用赵括代替老将廉颇，一反廉颇的策略，改守为攻，在长平(今山西高平西北)主动全线出击，向秦进攻。秦将白起分兵两路：一路佯败，把赵军吸引到秦军壁垒周围；一路切断赵军后路，实行反包围，使赵军粮道断绝，困于长平。最后，赵军四十六日不得食，分四路突围五次不成，赵括战死，四十余万赵兵尽被坑杀。
　　含义：坐而论道、华而不实、画饼充饥 、空头支票、夸夸其谈

　　百家争鸣 春秋战国时期 很多学派出现
　　主要内容、含义百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书●艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略●诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
　　春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。
　　代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
　　含义没有什么，就是说当时思想没有束缚，各方面都有发展

　　立木为信 战国时期前356 秦国，商鞅，秦孝公
　　主要内容、含义：商鞅为了使大家相信他说的话，就做了个实验，以此来说明他是个讲信义的人，内容：变法令下达后，商鞅以三丈之木置于国都南门，募民有能徙木于北门者赏十金，但无人响应。他又将赏金增至五十金，有一人应募，即获得五十金,以此来取信于民。
　　含义没有，就是讲了件事情

　　商鞅变法 战国时期前356 秦国，商鞅，秦孝公
　　主要内容、含义::太长了我给你个网址 http://baike.baidu.com/view/1138.htm

　　茹毛饮血 上古时期遂人氏之前
　　主要内容、含义
　　【解释】茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。
　　形容野蛮的生活

　　合纵连横 战国时期 七国
　　主要内容、含义：太长了，背景也太多了，还是给你个网址。
　　http://baike.baidu.com/view/17797.htm

　　尊王攘夷 战国时期，齐桓公，周天子，管仲，
　　主要内容、含义原意是尊奉周王为中原之主，抵御北方游牧民族。后来成为面对外族入侵时，结成民族统一战线的同义词。
　　齐桓公执政以来，在管仲的辅佐下，经过了内政、经济、军事等多方面改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服。
　　“尊王”，即尊崇周王的权力，维护周王朝的宗法制度。周惠王有另立太子的意向。 齐桓公会集诸侯国君于首止，与周天子盟，以确定太子的正统地位。次年，齐桓公因郑文公首止逃会，率联军讨伐郑国。数年后，齐桓公率多国国君与周襄王派来的大夫会盟，并确立了周襄王的王位。公元前651年，齐桓公召集鲁、宋、曹等国国君及周王宰孔会于葵丘。周公宰代表周王正式封齐桓公为诸侯长。同年秋，齐桓公以霸主身份主持了葵丘之盟。此后遇到侵犯周王室权威的事，齐桓公都会过问和制止。
　　“攘夷”，即对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御。公元前 664，山戎伐燕，齐军救燕。公元前661年，狄人攻邢，齐桓公采纳管仲“请救邢”的建议，打退了毁邢都城的狄兵，并在夷仪为邢国建立了新都。次年，狄人大举攻卫，卫懿公被杀。齐桓公率诸侯国替卫国在楚丘另建新都。经过多年努力，齐桓公对楚国一再北侵进行了有力的回击，到公元前655，联军伐楚，迫使楚国同意进贡周王室，楚国也表示愿加入齐桓公为首的联盟，听从齐国指挥，这就是召陵之盟。伐楚之役，抑制了楚国北侵，保护了中原诸国。
　　齐桓公实行的“尊王攘夷”政策，使其霸业更加合法合理，同时也保护了中原经济和文化的发展。为中华文明的延续做出了大贡献。

　　打字打了好久，晕倒，真是多啊