真正能够理解孤独的意义的人是大彻大悟，大智慧，大无畏之天才。天才与疯子的差别就在这里：天才理解孤独。疯子厌憎孤独，渴望合群。所有的疯子都是歪曲了孤独含义的天才，所有的天才都该送到火星上，让他们彻底孤独！孤独的疯子想摆脱孤独却依然孤独，而健全的凡夫俗子却连提起孤独都恐惧，他们只有群居在一起才有安全感，才觉得不空虚。天才即使身处闹市也感到孤独，与时代的喧哗格格不入。天才在他所处的时代是一个错误，在世人眼里，天才往往与疯子没有什么区别。啊！尼采、梵高、卡夫卡、海子，他们都是人群中的的弱者，生活的低能儿。他们拥有的，是彻底的孤独。就象一个独立运转的小宇宙，宇宙够空了吧？可是有无数的星球；星球够多了吧？可是却渺小如恒河沙粒；存在的毕竟存在，虚无的总是虚无。孤独，就如同佛家所谓的空，什么是空？什么都是空，什么都不是空。请君仰头看吧，天，为什么叫天空？其为空，广阔无垠，神秘莫测，超越了你我之理解。因广大而能涵万物，因超越而能孕万物。
孤独是人类自省的需要，是人类对未知世界的迷惘，是对身外人事的摈弃和心中美好的静守，又是对与他人相处而生的怀疑和绝望。人在其基本生存条件得以解决后，便自然转向对心灵的关注。文明进程愈发达，人们对自身反观的力度和深度就愈加达到一个新高度，人类的普遍孤独就会愈演愈烈。物质的丰富、观念的突进、玩命的工作都难以掩饰现代人内心孤独的本质。人注定是孤独的。人越认识自身的人性，就越发现它难以辨认，每个人所生活的文化境遇都是一个巨大的茧，自我囚禁在里面。这个茧使人不但不能顺畅地与他人交流，甚至与自我的交流都渐渐疏离，每个人的我都成了孤独的我。再从人际关系来看，没有任何两个生命的体验完全相同，每个生命都是独一无二的，于是注定我们摆脱不了孤独。一般人的孤独恰如阴晴圆缺，谈不上深刻，写不进历史。尼采就断然斥责照料他的妹妹：孤独？你也配？只有天才和疯子才能享有孤独，你充其量有点寂寞罢了。可见，孤独不是每个人都可以随便往身上扛的。
古来圣贤皆孤独。孤独伴随里尔克的一生。里尔克以长空包围的旗帜意象，向我们暗示了他身边无所不在的孤独，在《孤寂》一诗中，他把孤独的意象描绘得得是那样的惊人：孤寂如同江河，铺盖大地尼采每天面对不语的墙壁和无边的旷野，总是发出一样的感叹：我为什么这样聪明，我为什么这样智慧？此时的尼采己深深地处于孤独之中。离群索居已远远不能表现尼采心中那份孤独，尘世已让尼采找不到他的同类，所以当他见着被人鞭打驱车的老马时，他不由得扑上去痛哭流涕：我受苦受难的兄弟！另一个被人讥为疯子的梵高,孤独与贫穷使他早早谢顶和衰老，他背着沉重的画具，踯躅在法国阿尔特土地上，阿尔特灼热燎人的阳光，将他孤单的背影印在龟裂的大地上，如同燃得焦枯的向日葵。当他最后一眼打量这世界时，他的眼里只有星空，而没有人世。
孤独与伟大是一对孪生姐妹，拥有孤独，才能耐得住寂寞，用心用脑观察世事。人在孤独的时候更能观照自己，观照别
