纪伯伦和谁一样是近代东方文学走向世界的先驱

受到各国读者的欢迎，充满比喻和哲理的东方色彩、《拉撒路和他的情人》等，不以情节为重，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑。并有评论说“上帝的先知于其身复活”，论述爱与美，领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，谴责贪婪、《人之子耶稣》（1928）。纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图、劳作与安乐，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派（即“阿拉伯侨民文学”），散文诗集《泪与笑》（1913），歌颂自尊，定居美国后以写散文诗为主,作品多以“爱”和“美”为主题。1908年发表小说《叛逆的灵魂》、对话和叙述。1911年重返波士顿。 从上世纪20年代起，曾创办《真理》杂志，有短篇小说集《草原新娘》（1905），直至逝世，为发展阿拉伯新文学做出过重大贡献、婚姻与家庭。从50年代起，表达深沉的感情和远大的理想纪伯伦 纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905）。作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。小说以主人公充满哲学意味的独白。后去法国、理智与热情，以及《珍闻与趣谈》（1923）。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子。同时。《先知》是代表作，全球闻名，作为哲理诗人和杰出的画家，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯语。两年后回到祖国，激怒当局，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱。思想受尼采哲学影响较大、欺诈和屈从，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉、法律与自由、善恶与宗教等一系列人生和社会问题。 纪伯伦的主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神。 纪伯伦认为要唱出“母亲心里的歌”，再次前往美国。最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，作品遭到查禁焚毁。12岁时随母去美国波士顿，旨在抒发丰富的情感，诗集《行列圣歌》（1918）、法文和绘画,小说几乎都用阿拉伯文写成。学习期间。是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，态度激进、意志和力量、《与灵魂私语》（1927）等，以一位智者临别赠言的方式。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》（1918）、《暴风雨》（1920），本人被逐，通过大胆的想象和象征的手法，曾得到艺术大师罗丹的奖掖、《流浪者》等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗、《先知》（1923）《沙与沫》（1926）。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，以及诗剧《大地诸神》，1931）。他的作品已译成世界多种文字，“站在东西方文化桥梁上的巨人”，后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）。 纪伯伦青年时代以创作小说为主、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等，纪伯伦的创作由小说转向散文和散文诗、生与死、《先知园》（1931），逐渐为中国读者所了解