三从四德是古代的习俗之一，三从四德这个词出自《仪礼·丧服·子夏传》，三从四德是两个词，分别出自《仪礼·丧服·子夏传》和《周礼·天官·内宰》。
三从出自《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”
四德出自《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
三从是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。未嫁从父这句话的大意就是女子未嫁人之前要听从父母的，要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导。
既嫁从夫指的是出嫁为人妻的妇女必须遵夫命，要礼从夫君，辅佐丈夫。要与丈夫一起持家执业、孝敬长辈、教育幼小。
夫死从子指的是丈夫死后，女子必须遵子命，贤妻良母则是指抚养辅佐儿子。妻子不但不能改嫁，而且要永远服从自己儿子的领导。这样的女人就可以被写到史书里面的《列女传》里。
"四德"指的是"妇德、妇言、妇容、妇功"。四德就比较好理解了，妇德是指品德要好，能正身立本；妇言是指妇女要有知识修养，言辞恰当，语言得体；妇容指女子漂亮但不能妖艳，例如商周时期的妲己就是妖艳的代表；妇功指相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。
总的来说古代对一位女子的品德教养就是看她的三从四德，古代三从四德可以说是从后汉开始的，汉朝史学家班固的妹妹班昭写了一本《女戒》，提倡女人要讲究“三从四德”，这一著作的出版就正式公告了三从四德。
《女诫》共有七篇，一共写有1600字，班昭的《女诫》虽然文字不多，但是给古代女子应该这样遵守道德立下标准。
