叶落归根：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到故乡。
来时无口：无口就是无言说，暗示着原本无法可说的意味。来时，指生时。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”
译文：
六祖大师在这一年七月八日，忽对大众说：我想回新州去了，你们大家赶快准备一只船及摆船橹。
纵弟子哀求挽留的态度很是坚决，大师说：十方三世一切诸佛出现于世，尚且示现涅盘相，有来必有去，有生必有灭，这是很平常的道理。我这个身体，归回去一定有好去处的。
纵弟子问：祖师您从此去，我们想您还不会圆寂，不会入涅盘，早晚还是会回来的！大师回：我就像那叶落似的，要归回到树根，是我来时没有说法，去时也没有说法，法相本是不增不减。我虽说法这么多年，实未说一法，故说来时无口！
纵弟子又问道：正法眼藏即衣钵，你要准备传给谁呢？大师答：有德性的人可以获得(正果)，没有痴妄之心的自然会明白道理真正意思是 传给谁？谁有道我就传给谁，谁没有攀缘心他就明白我的法。
扩展资料：
中国人讲究落叶归根，主要是受中国农耕文化的影响。中国人自古以来安土重迁，一旦离开故土，就会产生思乡之情，进而思念亲人、爱人。深层原因是经济与文化的影响。
经济上，中国自古以来是农耕经济占主导地位，农耕经济的主要特点之一是稳定，一块土地可以无限地轮番耕种，长此以往，中国人便世世代代生活在一个地方，对家乡的感情也就极其深厚，以至于死了也要“落叶归根”；
文化上，中国正统的儒家思想强调“中庸”，强调“父母在，不远游，游必有方”，强调“百善孝为先”……这一系列的思想也注定了中国人的思念之情情深意重。
参考资料来源：百度百科-落叶归根
