为玉碎，不为瓦全
项羽宁愿在乌江自刎，也不愿搭船渡江；
屈原宁愿投汨罗江自杀，也不愿苟且偷生；
苏武宁愿引佩刀自刺，也不愿负国；
元景皓宁愿被杀，也不愿改姓……
此之谓：宁为玉碎，不为瓦全。
宁为玉碎，不为瓦全，原意是说宁愿做高贵的玉被砸碎，也不愿做低贱的瓦得以保全。后比喻宁愿为正义事业而死，决不苟且偷生。
自古以来，多少英雄烈士都是秉承着“宁为玉碎，不为瓦全”的思想，为保存节操，毫不犹豫地选择了死亡之路。我想，他们的做法是否是最好的？
可是很多人都那些为“宁为玉碎，不为瓦全”的人惋惜。试想，假如项羽选择搭船渡江，以后或许能够东山在起；屈原选择坚强生活，或许能够被圣主任用，实现自己的政治抱负；元景皓选择改姓，他日再集聚人才，也许也能报仇……
可能你又会说，这只是“也许”，“也许”就是说不确定，不确定就是项羽不一定能够“东山再起”，屈原不一定“被圣主任用”，元景皓不一定能“聚人才而报仇”。
是的，我只能说“也许”，然而谁又能说“一定”呢？然而死了的话就再也不可能有“也许”了，再也没有机会了，死了还谈什么机会呢？那些“宁为玉碎，不为瓦全”的人固然死得光荣，也有后人惋惜，也有后人来赞叹，可是，我不赞同这种做法。难道在那些不该死的时候以死才能为自己的人生画上完美的句号？
翻开历史，也有很多人“不为玉碎，为瓦全”。司马迁忍辱负重，苟且偷生，最后成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”；越王勾践，忍辱负重，最后灭吴称霸，成为春秋最后的一代霸主；韩信接受“胯下之辱”，后成为一代名将……
我认为“宁为玉碎，不为瓦全”的这种做法不理智，节操诚可贵，但生命可贵。生命若在，还怕没有机会他日“东山再起”？有“宁为玉碎，不为瓦全”的勇气，难道就没有“留得青山在，哪怕没柴烧”的勇气吗
