，「天主教」跟「基督教」的分别在哪里呢？天主教跟基督教最大的分别是两件事，第一就是权威的问题。
信仰的权威在哪里？天主教徒说「信仰的权威在教会」，基督教说，「信仰的权威是圣经」。他们说，「是啊，是圣经。我们也接受信仰的权威是圣经。但是，圣经的正典是教会定的，圣经的正典是教会开议会所产生的结论。所以圣经之上有教会的追认，教会的许可你才可以把圣经当作是权威。」这一句话对不对呢？这一句话好像对，其实不对。因为圣经的作者是上帝，而把圣经认为是正典的那些人是人。 这些人说「这一本是正典，这一本不是正典。这本是上帝的话，这一本不是上帝的话。」这些人如果没有圣灵引导不可能做正确的决定，对不对呢？所以启示使徒先知写圣经的圣灵也带领教会去看出哪一本是真的，那一本是假的才做正典。所以，是圣灵写下圣经；圣灵引导教会去认识，所以真正的权威还是神不是人。而教会是人组成的，所以把教会的权威高过圣经是不合理的，因为圣经是神写的，教会是人组成的，而把教会组织起来建立教会的是耶稣基督，所以我们就不能用「教父定正典，所以圣经在教会、教父之下。」每一次我们按立牧师的时候我会提到一句话，「神赐此职，人行此礼。」不是我按了他才作牧师，我不过是代表教会公认他已经领受了神给他牧职的这个恩赐（职分）。所以我们不过是作仆人的，你明白吗？照样，圣经是上帝的话，不是「我定了他才是上帝的话」，我是谁？因为他「本来是上帝的话」我们才定，你明白吗？这个因果一倒置你的信仰就乱了。
「因为我信耶稣，所以基督教的东西我都要辩护，都变成真理。因为我信了，所以我信的一定是真理」，反过来，「因为是真理所以我信，不是因为我信才变成真理」，你明白吗？所以天主教与基督教最大的分别，第一样就是关于「正典」和「权威」的问题。
那为什么在天主教徒里面不准百姓读圣经？就是因为他们怕读的人，读出别的意思出来了，不顺从教会的权威。有没有可能？有。我们要老实讲，有没有？有。现在很基督教很多灵恩派就是自己乱读圣经，乱解解成这个样子。那么「既然有这个样子，最好大家不可以读圣经。」不是！你不能因为怕把水倒掉的时候孩子也会倒掉，你就连水都不可以倒掉。你不能因为怕洗澡的时候，太出力把你的皮弄破了，就永远不洗澡。所以你还是照样要去芜存菁，你一定要抓到中心点哪里。神的话是绝对的权威，而人的思想不能与之相比。所以这个权威的问题是第一个问题。
第二个问题是「中保」的问题。基督教说「只有一位中保。」天主教说，「除了这位中保还有许多中保与我们之间的中保。」所以这个就变成了中保的「单数」和「多数」的问题了。
「神只有一位，在神与人中间只有一位中保就是耶稣基督」（参：提摩太前书：2 章5 节），这个是基督教的信仰。天主教说「耶稣基督与人中间还有马利亚作中保」；「在耶稣基督与人中间有圣德蕾莎、圣彼得、圣保罗、圣安东尼....，还有许许多多的圣徒可以作中保。」这样，我们就不能接受了。所以，在马丁路德(Martin Luther, 1483-1546) 改教的时候我们看见了禁止对圣徒祷告；在马丁路德改教的时候，放宽信徒读圣经，直接把圣经从希腊文番译成德文的是马丁路德。直到今天马丁路德所番译的德文圣经还是整个德国文字里面最优美，被认为是整个文化里面最伟大的文献之一，你明白我的意思吗？而今天我们看见东方的基督教，在教会里面产生的文学家有多少文学是以基督教的贡献影响整个国家的？所以马丁路德是当代最聪明的传道人之一，加尔文是历世历代里面几个最聪明的人之一。马丁路德的头脑也是很特殊的，这些人不是烂货没有人要，「主啊，拣选我，我是愚昧的，我就读神学，作牧师。」不是的，绝对不是的。
