面对倒地的老人，到底扶不扶，确实令我们难以抉择。扶不扶为何让我们如何如此为难?
老人倒地，行人见了扶不扶，这本是一个极简单的道德问题，无需任何考虑就能做出选择。可是，从彭宇、万鑫，到前不久以自杀正名的吴伟青，现实中发生的一幕幕，不得不让人费思量，想清楚，问明白：扶会怎么样?不扶又怎么样?
扶，是善良人性的闪现，是人道主义的要求，是见义勇为、助人为乐的传统美德体现，也是我们所受的道德教育所倡导、鼓励的。但是，扶人是有风险的，弄不好会引火烧身，惹祸上门，遭被扶者或其家人讹诈，让你吃不了兜着走。
不扶，见义不为，有难不帮，显得没人性，不人道，不符合道德要求，必然遭受道德的谴责和批判，而且自己也会觉得良心上过不去，于心不忍，问心有愧，心怀不安。可见，不扶是不行的。
扶与不扶，确实很让人纠结，很让人为难。难就难在：一方面，我们的社会道德要求人们见义勇为、助人为乐，做好事，行善事，积美德，“老吾以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，必须去扶。另一方面，现在市场经济社会，人心已不古，好事再难做，社会缺乏起码的道德信任，受恩不思报，助人反遭讹，救人反被诬，出于明哲保身，保护自己，扶不得。
究竟扶还是不扶?还是民警说得好，“每个人都有父母，只要稍微换位思考一下，谁都会去扶的”。小品说：“这人倒了咱不扶，这人心不就倒了吗?人心要是倒了，咱想扶都扶不起来了。”是的，人倒了，可以扶起来，人心倒了，良知没了，信任丢了，就再也扶不起来了。
综上所述，尽管扶不扶很为难，很纠结，但公道自在人心，美德照亮世界。只要美德在，只要良知在，我们不能不扶，不能不行善，不能不助人。否则，如果老人倒了，人心倒了，再也无人去扶，这个社会就真的没救了。
