八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九
地、九天。
直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临
之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇：禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍
惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。
太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
六合：禀东方木，为护卫之神。性和平，司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚
娶、避害。
勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾
陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀（下有玄武）：禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之
事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地：坤土之象，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，可以屯兵固守。
九天：乾金之象，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。
青龙、白虎、玄武、朱雀、贵人、螣蛇、
六合、勾陈、天空、太常、太阴、天后
由来：
十二神兽出自於道教传奇，在道教的名称为十二天将。
道教将诸神分为：
「三皇」：天、地、人皇。
「二神」：阴阳二神。
「八神」：轩辕去蚩尤之凶。
「十二天将」：为贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
其中青龙、白虎、朱雀、玄武与麒麟并称为「五灵」，在中国的风水占卜中占有重要的地位，
现在在六壬占卜中仍可看到十二神将的名称，
壬术据传乃玄女授于黄帝败蚩尤之三式之一，与奇门、太乙神数并称齐名，
据史载最早见於吴越春秋尝闻陶朱公范蠡、子胥、文种等据精於此道且以此术为谋。
偶识见不广,只能揣测而言:
1.以十二天将衍出十二神兽如无定论,似不妥.如勾陈(勾陈,六星,又称‘钩陈‘,紫微垣中星座名,<
星经>:‘勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.‘).勾陈大帝,辅玉皇
大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.宋<无上黄箓大斋立成仪>‘三
清‘后列‘昊天六御宸尊‘(演变自‘六合‘,南宋后演变成‘四御‘且形成定局):1统御万天玉皇大帝2统
御万雷勾陈大帝3统御万星紫微大帝4统御万类青华大帝(或作‘东极太乙救苦天尊‘)5统御万灵长生
大帝6统御万地后土皇地祗.‘三清‘‘四御‘系统中‘四御‘内列第三:紫微天皇上帝,亦称‘勾陈上宫南
极天皇大帝‘住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图.
2神兽是否有十二定数?十二让偶首先想到十二生肖.另神兽应为四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武或
龙凤鳞龟（龙凤龟蛇）)和麒麟(独角)、天禄（鹿）(双角)、辟邪(类狮,有翼.有说狮、饕餮皆应
列为此属)、角端、六兽（熊、罴、貔、貅、貙、虎）、鸱鳌、兕犀、羊、犬、鸡......之类更
合‘兽‘字.
另附<大清会典>列琉璃瓦件小跑(小兽):龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（批头）、押鱼
（鱼）、獬豸（獬）、斗牛（牛）、行什（猴）
