许由墓
亲根文化。树木有本，流水有源，千姓万氏，俱有祖先。在中原腹地的鄢陵县，至今尚存四千五百余年前的上古贤人许由墓冢一座。据史学家考证，许由系上古高士，是海内外许氏之先祖。
许由，字武仲，上古人。相传许由为昆吾部落首领，其部落沿颖水之滨刀耕火种，牧马猎羊生活，繁衍生息，是当时中原地带一支很有影响的部落氏族。
我国历代文献对许由其人多有记载。《琴操·卷下》：许由者，古之贞固之士也，尧时为布衣，夏则巢居，冬则穴处，饥者仍山而食，渴者仍河而饮…情操高尚，为人耿直，邪席不座，邪膳不食，人称高士。
有人见许由用手捧水而饮，极不方便，便送一瓢与许由，他用瓢饮后，将瓢挂于树杈，风吹瓢鸣，许由怕影响别人休息，随摔碎于地。
许由的贤能清雅，高风亮节被当时的皇帝尧听说了，尧十分饮佩，决定将帝位禅让给许由，许由坚辞不受，尧又召他为九州长，由听了尧的这番话，许由以为功名利禄污染了他的耳朵，跑到小溪旁将耳朵洗了又洗。许由怕尧再派人请他入朝为官，隧率许氏部落逃隐到箕山之下，颖水之阳，也就是许昌以东的这片大平原隐居起来，过起了躬耕自资，自食其力，修闲自在隐居生活。许由安居乐道，还创作了一首《安乐歌》日出而作，日入而息。掘井而饮，耕田而食，帝力与我何由哉？！
许由不喜功名利禄，独爱恬静与田园生活，感动着一代代后人，历代文人墨客曾写诗作赋赞美许由，明代大诗人付梅曾写诗赞道：
独爱云林境界幽， 绿荫蔽日翠共浮。
率瓢崖畔挑烦热， 洗耳溪水枕细流。
每有凉风来树底， 更无尘事到心头。
许由高士今何在， 千古箕山五月秋。
华佗墓
华佗墓在许昌县苏桥乡石寨村，距许昌市15公里。华佗墓内安葬着三国时代杰出的医学家华佗。墓高约5米，周围30余米，占地500平方米，新彻有六角形花墙环墓一周。墓前有清乾隆17年所立“神医华公之墓”石碑，系当地从医者所立。据传，由于华佗医术高超且念念不忘黎民百姓的疾苦，他不愿专为曹操一人服务，便托辞探家回乡。曹操派人将华佗押回许昌，打入牢狱，迫害致死。华佗在群众中享有极高的威望，他救死扶伤的故事仍流传于此间，至今墓前香火不断。位于许昌城北15公里苏桥村南石梁河西岸，墓高4米，占地360平方米。墓呈椭园形，前有清乾隆十七年（1752年）立石碑一通，楷书：“汉神医华公墓”。墓地六角形，青砖花墙环绕，翠柏青松掩映，1985年中华全国中医学会河南分会在许昌召开“华佗学术研讨会”，镌立“东汉杰出医学家华佗之墓”石碑一通。华佗，名，字元化，沛国谯（今亳州市谯城区）人，汉杰出的医学家，被誉为神医，精通内、外、儿、妇、针灸等科，特别擅长外科，首创世界手术麻醉药“麻沸散”。曹操闻其名征召华佗来许，辟为侍医，著有医书《青囊经》等。
张公祠
张公祠亦称张公庙，位于许昌县张潘古城西北部，距许昌市18公里。相传，当年刘备、关羽和张飞兄弟三人来许拜见献帝时，张飞在此居住，后人称张公祠或张公寨。《嘉靖许州志》记载：“张公祠始建于汉魏，重修于嘉靖7年（1528年）。”祠庙建于8米的高台上、坐北向南占地20余亩。原有殿、堂、楼、阁、亭、台、庵50余间，庙中奉祀刘备、关羽和张飞。庙前有三姓柏，一树松、柏、桧三个品种，像征着桃园三兄弟。山门内东西墙壁上各嵌有一块青石，东雨石，西风石，二石有预测阴晴风雨的功能。另还有张飞井和三义殿等遗迹。
此外还有曹操割发代首处、张辽城、永始台、愍帝陵、伏皇后墓、董贵人墓、张、潘二妃墓、八龙冢、王允墓、马腾墓、曹彰墓、郄虑墓、徐晃墓、夏侯渊墓、夏侯惇墓、毛玠墓、贾诩墓、徐庶之母墓、司马城等众多三国遗迹散布在许昌各县（市）的土地上。
除地面上的古建、遗址、墓葬、桥梁外，许昌各县（市）境内相继出土了大量的汉砖汉瓦、汉代铜器、钱币等文物。在汉魏故城附近，出土过制作精美的鸟纹、绳纹板瓦，鱼纹、云纹、花叶纹画像砖，上称“千秋”、“万岁”字样的青砖和瓦当，饰龙凤战车图形的空心陶立柱等。还出土有汉代铜鼎、铜矛、马衔、车饰、箭簇、钱币和曹魏时期大型行军造饭锅，石碾及犁铧等。1985年在古城皇宫遗址区出土了一件深浮雕四神柱础，上雕青龙、白虎、朱雀、玄武图像，据考为许都宫殿建筑构件，属国家一级文物。
三国时期的一些地名村名一直沿用至今，如鄢陵县的“马栏”村，相传是当年曹操的牧马草场，《鄢陵县地名志·马栏》载：“东汉末年曹操屯兵牧马于此。”如鄢陵县的“议台”村，相传是当年曹操聚集群臣议事的场所，《鄢陵县志》载：“议台……世传曹操所筑。尝集官僚议事于此。”如许昌县的“哭佗”村，今更名为“呼佗”。相传华佗死后，其妻千里寻夫至此痛哭不止难以前行，故得此名。再如魏都区的“碾上”村，相传许下屯田时，这里是曹军碾米的集中场地。此外尚有“运粮河”、“枪杆刘”等流传至今。
八龙冢
位于许昌城北2公里陈庄村西，为东汉末期朗陵侯相荀淑墓冢。荀淑八子(荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀诜、荀爽、荀肃、荀旉)均为东汉末年和曹魏时期的名士，人称八龙。如荀爽，十二岁通晓《春秋》，自布衣始，九十五天官至“三公”。荀淑侄子荀昙的孙子荀攸是曹操的谋士，曹操称赞他“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌皆攸之谋也”。荀是荀淑的孙子，济南相荀绲之子，曹操的重要谋士，官至尚书令。传说荀淑死后，八子在冢顶各植柏一株，故称八柏冢，冢西北有散冢八个为八子葬处，时旷年久，八冢已为平地。八龙冢呈圆形，高约5米，周长约100米。
三国胜迹
国内其它地方三国真迹遗存不多，汉魏故都许昌著名的三国遗迹遗址却有80多处，或与三国史实有关，或与三国人物有关，或与三国传闻有关。许昌遗留下不少著名的石刻碑碣，如记录汉魏更迭的“三绝碑”，蔡邕真迹《尹宙碑》和画圣吴道子为关羽造像的《勒马挺风图》等。许昌历来人杰地灵，贤臣名士层出不穷。曹操周围的谋士文人、悍将勇夫，属许昌籍的就有30多位，如郭嘉、荀攸、荀彧等。郭沫若先生曾诗云：闻听三国事，每欲到许昌。为了使三国旅游更好的开发，使许昌的三国故事更有说头看头许昌还特意规划了《魏都风情区》！魏都风情区项目位于我市老城区，为东、南、北护城河及西湖公园与湖滨路所围合的区域。该区域用地结构不合理、功能布局混乱、配套设施不完善、缺乏地域特色，严重影响居民生活水平的提高和城市形象的提升。为此，市委市政府2007年初提出了关于打造1.8平方公里魏都风情区的美好构思，希望通过该区域的控制性详细规划和城市设计，加大对老城区的改造力度，强化城市功能、完善配套设施、突出文化特色，倾力打造一个全面反映古城风貌，延续历史文脉的魏都风情区。
在许昌与三国文化相关的古迹遗址分布于各县（市）区，主要的有：
曹丞相府
曹丞相府景区位于许昌市老城中心的繁华地带，是国内第一个全方位展示东汉末年曹魏文化的主题景区，也是许昌市重点旅游项目。
曹丞相府景区总投资约1.2亿元人民币，总占地面积约30000平方米，总建筑面积约8000平方米。主体建筑为仿汉代风格，整体建筑规划设计由上海同济大学古建研究院专家组实施完成，整体创意策划由北京创意村营销策划公司专家组实施完成，室内外陈列布展的设计和施工由中国军事博物院专家组实施完成，期间先后聘请了多名曹魏文化研究专家参与了项目的整体方案论证。该项目的整体布展策划在尊重历史的前提下，融入了部分高科技的表现手法，使之更具观赏性、知识性、娱乐性、体验性等现代旅游元素。
曹丞相府景区以历史为背景，以“汉风魏韵、梦幻相府”为主题，充分展示了汉魏三国的博大与辉煌。游客通过该项目将会更客观的了解一代枭雄—曹操在这段特殊历史时期中在政治、军事、经济、文化、生活等方面的建树，更进一步了解魏晋文化、三国文化和汉文化对中国历史发展的深远影响和推动作用，具有弘扬和传承汉文化的特殊历史意义。
曹丞相府景区主要有魏武游园、曹操塑像、艺术照壁、府衙、东西望楼、求贤堂、议事堂、赋诗楼、围廊、藏兵洞、相府花园、青梅亭、宴楼、浴楼、珍宝馆等标志性建筑群构成，景区外围有帝王街、将相街、才子街、佳人街、三国演义大舞台等旅游配套项目与之相辅相成。曹丞相府大型人文旅游景区运营后，将会充分满足广大游客吃、住、行、游、购、娱的六大旅游需求，进一步扩大许昌这座曹魏历史名城的对外知名度，更好展现许昌的城市对外形象，有效推动河南文化旅游产业的快速发展。
汉魏故城
位于许昌县张潘镇古城村，距许昌市18公里。据民国廿二年《许昌县志》记载：“许昌古城（即汉魏故城）在城东30里，围九里一百二十九步。相传曹操所筑，今存遗址。”至今城垣轮廓依稀可辨，夯地土层清晰可见，汉砖瓦块俯拾皆是。据考，当时城内建筑除街道、民宅、官署外，著名建筑有许昌宫、景福殿、承光殿、永始台、丞相府等。三国魏人卞兰作的《许昌宫赋》和韦诞、何晏作的《景福殿赋》流传至今。1986年，该遗址被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。
受禅台
位于许昌市西南17公里的临颍县繁城镇。220年，汉献帝在文武百官的请求下，宣告愿意让位。曹丕在此接受献帝禅让，代汉立魏，改年号为黄初，称魏文帝，自此开始了我国魏、蜀、吴三国时代。
受禅台原为青砖护坡，两侧砌有台阶，台顶四周有石雕栏杆，平台中央有一遮阳凉亭，上设龙墩宝座。经千余年风雨侵蚀，至今仍有20余米之高，30余米长宽的二层凸状台基存在。由汉御史大夫王朗撰文、礼部尚书梁鹄书写，大理寺武亭侯钟繇镌刻的《受禅表》和《公卿将军上尊号奏》具体详实地记述了献帝禅让、曹丕称帝的历史事实，俗称三绝碑。现为国家一级保护文物。
春秋楼
据《三国志·蜀书》记载：“建安五年（200年），曹公东征，先主奔袁绍，曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”在此史实基础上，《三国演义》作了不乏附会的详尽描写：为保护甘糜二皇嫂的安全，关羽在“土山三约”之后归附曹操。曹操赐给关羽府宅一处，让关羽与二皇嫂共住。关羽分一宅为两院。皇嫂居内院，关羽只身在外。院中有楼，为关羽秉烛达旦夜读春秋之处，即春秋楼也。
春秋楼古建筑群，始建于元代至元年间，后经多次修葺。1995年许昌市人民政府斥资1500万元对春秋楼文物景区进行大规模修建，还新辟了春秋楼广场。春秋楼现属河南省人民政府公布的省级文物保护单位。
灞陵桥
原名八里桥。明嘉靖《许州志》记载：“八里桥在（许州）西八里，相传为曹操送关羽之所。”关羽被擒到许昌后，曹操“察其心神无久留之意”，意欲留之。但关羽“尽封其所赐，拜书告辞而奔先主于袁军。”曹军部将欲追之，曹操断然制止曰：“彼各为其主，勿追也。”桥旁有明末将领左良玉题写的“汉关帝挑袍处”石碑。为推崇关羽忠义仁勇，清康熙28年（1689年）在桥西建关帝庙，设像以祀。上世纪80年代以来，许昌市人民政府多次拨款对灞陵桥、关帝庙景区进行修葺，如今灞陵桥关帝庙已是雕梁画栋，蔚为壮观，此庙现为河南省重点文物保护单位。
毓秀台
毓秀台在汉魏故城西南隅，建于建安三年（198年），是曹操为汉献帝祭天所筑，高约15米，面积为4000平方米，有台阶99级，是用青砖铺就的祭祀广场。每年秋分时节，汉献帝都要率文武百官前来祭天，祈求风调雨顺、国泰民安。昔日的毓秀台掩映在林荫之中，绿意拥簇，高接云天。台下布列着数十座豪华的宫殿式古建筑。是汉献帝祭祀前暂时休息的地方。毓秀台比同为皇家祭天场所的北京天坛早建千余年。
射鹿台
射鹿台位于城东北许昌县许田村西。相传为汉献帝与曹操、刘备等狩猎射鹿处。现台高约10米，面积约4000平方米。由于射鹿台四周田野多为盐碱地，茫茫苍苍，似瑞雪初降之状，故被后世称为“许田积雪”，为许昌十景之一。
