学而篇第一
1．15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
这一则说明孔子循循善诱，教育弟子有方。子贡所言“贫而无谄，富而不骄”，已经算是不错了。可孔子却提出的更高的要求“贫而乐道，富而好礼”。从“不”的消极，转换为“好”的积极。同时又敲打了弟子。子贡引用诗经，孔子立刻赞叹子贡的旁引博征，闻一知十。
为政篇第二
2．4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
这则是孔子自述，说明孔子一直在进步，这种好学的精神依然值得大家学习和效仿。
述而篇第七
7．3子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
这则说明孔子经常自我反省。
7．22子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
此则说明孔子善于向别人学习，虚心求教。
子罕篇第九
9．6太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
这则说明学生子贡对老师的崇拜与推崇，但是孔子并不认账，也不神化自己，并且自曝家丑“吾少也贱”。这说明了孔子对自我有清楚的认识，并且不避讳自己的早年经历。
