出自《神农本草经》
①陶弘景："(犀角）今出武陵、交州、宁州诸远山。又有通天犀角，上有一白缕 直上。凡犀见成物，皆被蒸煮，不堪入药，惟生者为佳。虽曰屑片，亦是已煮炙，况用悄乎。又有光犀，其角甚长，文理亦似犀，不堪药用耳。"
②《唐本草》：ZI 是雌犀，文理细腻，斑白分明，俗谓斑犀，服用为上，然充药不如雄 犀也。”
③《本草图经》："犀角，今出南海者为上，黔、蜀者次之。以文之粗细为贵贱，角之贵 者，皆有通天花文。文有倒插者，有正插者，有腰鼓插者。其倒插者一半以下通；正插者， 一半以上通；腰鼓插者，中断不通；其类极多，足为奇异。波斯呼象牙为白暗，犀角为黑暗 ，言难识别也。凡犀入药者，有黑、白二种，以黑者为胜，其角尖又胜。方书多言生犀，相 承谓未经水火中过者是。”
④《纲目》："犀，有山犀、水犀、兕犀三种。又有毛犀似之。山犀居山林，人多得之。水犀出入水中，最为难得，并有二角，鼻角长而额角短。水犀皮有珠甲，而山犀无之。兕犀 即犀之者，亦沙犀，上不一角在顶，文理细腻，斑白分明，不可入药。盖牯角文大面角文 细也。犀角如鱼子形，谓之粟纹，纹中有眼，谓之粟眼。黑中有黄花者为正透，黄中有黑花 者为倒透，花中复有花者为重透，并名通犀，乃上品也。花如椒豆斑者次之，乌犀纯黑无花 者为下品。"
