旧丧葬习俗
【送终】 人临死前，家属及指定要求再见一面的亲人，都守候在他(她)的身旁，一直到他(她)死去，这叫送终。如有交代或遗嘱，都要写下来。
人死了，通常叫“老去了’’、“没有了"、“去了"等。
给死者穿衣 过去都是在临终前由亲人帮助穿好的，现在，大都于心不忍，等死了再穿。给死者穿衣，一般请别人代劳，有专门从事这种行业的人。衣服有三个、五个、七个领头，全部要有领。一套棉衣是不可缺少的，免得在阴间挨冻。衣服生前都有准备，叫“寿衣’’。衣服穿好之后，要给穿衣人红纸包，以取利市、解晦气。
【灵床】给死者穿好衣服后，用被裹起来，放到木板上，死者的嘴里含一枚硬币，两只手各握一枚，也有用银子的。这样，下辈子就不会穷。过去，死者的腹部还要放一块泥土，压在被子上面，让死者安心归土，不会听到惊动声而起来变成僵尸。一切搞好之后，就抬到厅堂上去，放在凳子上，脚朝内，头朝外，脚下点一盏油灯，给死者上路照明用。应氏厅堂焚毁以后，都放在家里。
接着，立即把床拆掉，死者用过的草席、垫草或垫被、垫毯全部搬到路旁去烧掉。过去，还要买一双草鞋，一起烧掉。草鞋供死者上路穿。
【报老】 人死后，委托人到亲戚家报信叫“报老’’。报老人需带一把黑色的雨伞，到了亲戚家，把雨伞倒放在门口，即雨伞柄朝下放。亲人一看就知道有亲人亡故，连忙给报老人泡茶、烧鸡蛋、点心吃。报老人不得不吃，就是吃不了，也要喝几口茶，否则就会晦气缠身。亲人接到死讯后，立即准备被、花圈、盒担等丧葬物品。
【八仙】 过去，死者都是放在棺材里抬出去土葬的，抬棺材用“八仙’’，即八个年轻力壮的男人，因此，要把“八仙"定下来。过去，每人分一双草鞋，如今用解放鞋，一包香烟。这些东西，只要交给为首的一个人就可以了，由他去组织人选。在出殡的前一天晚上，还要请“八仙’’吃“赶时酒’’，意欲把人数确定下来，到时缺一不可．
【棺材】 以杉木为多，一头大，一头小，上面的盖呈弧形，外面经油漆，黑色为多，但两头是红色的，俗称“黑漆棺材两头红，，。大头写一个“福’’或“寿’’金色大字，小头画有二个寿桃，含祝福之意。棺材一般生前都有准备，称“寿材"。也有久病不愈，做棺材冲喜的叫“喜材"，另一种是死后临时做或买的叫“忙材”。临时做的，木工要付双倍工资。在一九六。年到一九八0年生活困难时期，有以水泥棺材代替的。
棺材都有一块“树牌’’，称灵牌，上书“先考汝南君××之灵位’’，女的则写：“先妣应门×氏之灵位”，左下方则写子孙名字，右上方写×年×月X日立。
【灵堂】 在死者灵床的外面，放一张桌子，有放香几的，灵牌放在正中上方。现在不用棺材，没有灵牌，以死者照片代替。以下摆供品水果或死者生前喜欢吃的东西，门的上面贴一张用白纸写的横批，写“当大事’’或其它丧事用语。门两边有贴对联的，内容是死者生前的为人或哀悼亲人的对偶句。
【拜床脚】 人死后，邻居和朋友都要来拜床脚。死者灵床的旁边要放一个香炉，供邻居和朋友拜床脚用。家属都披麻带孝，守候在身旁，-Jr--JL。和媳妇嚎啕大哭，如有人来拜床脚了，则边哭边向死者说明谁来拜你了。现在，拜床脚已很少了，大都送上花圈、一捆烧纸香和鞭炮。要逢单，如逢双，说以后还要再死一人。
死者家属要委托一个人记帐，把送来的盒担、盒银、花圈、被面、烧纸香、鞭炮等全记下来，帐本叫“仁成簿"。还要写挽联，贴在花圈上。另J't-还要委托几个人帮忙，把送来的东西接过来，按次序摆好。
【守灵】 亲人陪伴在死者旁边过夜叫守灵。出丧之前，死者子女、女婿、儿媳都要守灵。一保死者安全，防人破坏，二示寄托哀思，亲人走了，多陪伴他几天。到鸡啼时，放几个鞭炮，女儿和媳妇哭着送死者魂回地府。
亲戚得死讯后，忙着准备奔丧物品，特别是已分家的兄弟儿女，出嫁的女儿、女婿、外孙及外孙女，都要送被。如死者是女的，还要娘家被，以娘家被为大。被是用红布做被单，白布为夹里，里面夹上棉絮，用白线缝起来。如请人帮忙，要送红纸包取利市、解晦气。现在花圈店里有卖，很少自己缝了。盒是用烧熟的猪头、鸡、粽子、发糕、馒头组成，过去都是自己赶做的，现在有定盒担的地方，只要付上定金，就会马上做好送来。有的用素盒，全部用水果组成，共八层；也有用盒银的，即钞票。一切准备好后，就送去。盒担要摆在灵堂的前面，盒银要张贴红纸公布。待吃完转丧酒后，收下部分，另送一个红纸包，和多余部分退还本人。盒担也要回一部分，再回一个红纸包。
【进棺】 死者一般在家里只停放三天，按死时间计算。三天如不出丧要摆七天。出丧之前，尸体要进棺。进棺前，先在棺材底撒上一层石灰，再铺上一层木炭，然后把尸体放下去，头放棺材的大头，垫上枕头，两边空隙的地方塞上石灰包，接着再盖亲人送来的被子，从大到小，按辈次盖。如女的，要娘家被先盖。每盖一床被都要同死者说明是谁送来的。盖完之后，还要抽出一床，叫“子孙被
