净空法师---抄写佛经的开示
在印刷术没有诞生时，抄写佛经是使佛经广为流布的重要手段。由于可以使佛经流传，所以那时候抄经的功德巨大。后来活字印刷术诞生，印刷佛经就成了使佛经流布的主要手段，所以随喜助印佛经的功德就很大。手抄佛经也好，印刷佛经也好，目的都是使佛经流布，让更多的人能够看到。
在印刷术出现后，手抄佛经的方法逐渐变成了一种静心的修行方式，要想抄好一部佛经，也非易事。很多人在抄经前都会沐浴、更衣、焚香、静坐，让自己的心平静下来，然后恭恭敬敬的抄写佛经。这种方式从古至今一直流传下来，利益了很多人。如今在喧嚣的繁华都市，在心浮气躁的红尘，抄写佛经仍然是一种不过时的修行方法。
有的人抄写佛经的目的是为了练书法，个人觉得这样的心态和行为最好慎重一些，练字可以抄写一些诗歌和名家名言，这样即使抄错了，写错了字，也没有什么过失。如果抄错了佛经，对抄写的纸卷处理不得当，不但有过失，更会心生烦恼。所以最好避免拿佛经来练字。
抄写完的佛经，如何保存?有的人选择烧掉，说是这样做可以利益亡者。这都是坊间传言，没有依据的。抄写好的佛经，就是真正的佛经了，对其要恭敬，不可随意焚毁。佛教里没有“烧佛经可以利益亡者”的说法和做法。如果烧佛经可以利益亡者，那超度这事就太简单了，去书店买一套大藏经回来烧，什么冤亲债主都可以超度了。事实上这是不可能的。抄经有功德，把这个功德回向给亡者，就是在利益亡者，这是最如理如法的做法。
抄写完的佛经，可以自己供奉，也可以赠送他人。如果佛教寺院建塔，也可以捐赠给寺院用于佛塔的装藏。千万不要有这样的心态：抄写的佛经越来越多，放在家里是个累赘和麻烦，还是送到寺院的好。这种心态很多人都有，这是有问题的发心。所以把佛经送到寺院这样一件小事，也因为发心的不同，而有不同的结果。这点要特别注意。
