心如明镜是指心里无杂念，对人坦荡荡，就像一面镜子一样光洁干净。也可指对出现在眼前的人和事物观察、感知的透彻，明白。
出处：这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。 神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
例句：明镜高悬说的是心如明镜，安定平稳，能照见一切；明察秋毫就是对关联体之间的细微变化做到心中有数。
扩展资料：
“身如菩提树，心如明镜台”出自神秀《神秀偈》，身如菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这几句的意思是，人身如一棵菩提树，人心像一块明亮的镜台，明净纯洁；要时时勤快地拂拭（注意修身的功夫），不要让明亮的镜台，沾染上污垢尘埃（摒除各种贪欲杂念，使心性永远保持洁亮光明）。以物喻理，说明佛教“空无”的观点。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”字面意思是：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”字面意思是：菩提树原本就不是树，明亮的镜子也并不是镜子。本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃? 其实，尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘?
从这个意义上说，慧能的参悟自然高出神秀许多。神秀仍然停留在内，而慧能却早已走出了自我，来到了更广阔的天地。
