因为主体是糟粕。那几个闪光点是在无数糟粕（三纲五常，三从四德，天人感应，逼得寡妇饿死街头不能改嫁，用伦理道德来禁锢人的正常需求，活生生的吃人）中挑出来的只是字面上还算说得过去的，比如仁爱，民本，但其实即使这些少数的词汇也是有条件的，仁是建立在礼（森严的社会等级制度）基础上的，是为了保障礼，是上级对下级的施舍和下级对上级无条件的忠诚，而我们今天说的平等的爱，如博爱，更像墨家的兼爱。民本毕竟不是民主，民本是君主治国的方法（让利于民），民主是人民行使权利管理国家，实现利益，这不单是主动与被动的问题，更是国家性质的问题。你说，在当今时代，不提博爱而提仁爱，不提民主而提民本，是不是糟粕呢？再加上那些三纲五常什么的公认糟粕，就very excited了，建议少读点儒家经典，多看一些诸如葛底斯堡演说这类的进步材料，记住其中的名句，如“that all men are created equal!”
很惭愧，就微小的批判了一番儒学，谢谢大家！
作者：匿名用户
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