关于少林寺和达摩祖师和武功

2020-06-16 文化 93阅读
“不可以接受”就对了,本来就是扯淡,当然不能接受。
少林寺所有的武术除了引用达摩的名字外(如达摩拳等),和达摩没有任何关系。
真正的少林武术祖师乃是僧稠。稠(480~560),昌黎人,俗姓孙。少时体质较弱,后发愤习武,练得拳捷骁勇,体轻身灵。这是货真价实的中国人,这是货真价实的少林武术起源——来自中国民间。
而菩提达摩[?~536,天竺(印度)人]则依据大乘派教义,融汇中国精神,开创了中国佛教禅宗,被尊为初祖。他只在佛教作出了巨大贡献。
少林武术真正的发展是在“唐武德四年(621年),少林寺上座善护等十三僧,联合伪轘州司马赵孝宰等翻轘州城,执王世充侄王仁则归唐有功,受赏。”开始的。
至明朝中国武术大发展,随着“嘉靖四十年(1561年)抗倭名将俞大猷至少林寺观武,认为‘真诀皆失’,选寺僧宗擎、普从随其学习棍法。”少林武术再次开始复兴发展。
关于达摩创武术的这种荒谬的说法,我就不多解释了,建议阅读著名武术考据家唐豪先生所著《少林武当考》。
其实形成这种认识的原因一方面是20世纪以来,小说的杜撰,而更重要的是中国人崇拜权威的国民性所致。要知道,宋代以后,虽然正式的佛教很少了,但是禅宗却对中国文化产生了巨大的影响。而达摩无疑可以被无限的吹捧了。
至于“天下武功出少林”,其实是“天下武功聚少林”。
自来都是民间武术都向少林寺流传,而到了蒙元时期禁止汉人服习武艺,少林寺由于有关系网和宗教的外衣,则可以继续练武,所以当时众多拳种都流入少林。而其后的明朝是中国武术大发展的时期,少林武术重新还于外也是很正常的,符合历史的发展。
我们要客观看待少林武术,它确实是中华武术中的优秀、具有代表性流派之一,但不是全部。
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