失丧，也是丧失的意思，但是意思比丧失更重，强调“丧”（即丧掉）。
《以西结书》 34：4 瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；被逐的，你们没有领回；失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制。
《以西结书》 34：16 失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养他们。
《马太福音》 10：39 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。
《马太福音》 18：11 人子来，为要拯救失丧的人。”）
《马太福音》 18：14 你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。
《路加福音》 19：10 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
《约翰福音》 12：25 爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
扩展资料：
寻找拯救失丧的人
（路加福音19-21章）
耶稣知道死亡在耶路撒冷等待着他，明知耶路撒冷的人要把他钉在十字架上。但他仍然走向耶路撒冷，他的心中怀着为人死的爱。耶稣在最后一周的路程中，一路拯救一路教导，流血舍命前的每一步也都是爱，他来就是为了寻找拯救失丧的人，正如他说的：“人子来，为要寻找拯救失丧的人。”（路19:10）
拯救人脱离金钱的捆绑：
“有钱财的人进神的国，是何等的难哪。骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。”骆驼穿过针的眼是不可能的，同样，财主进天国也是不可能的，心爱钱财的人是不可能得救的。但是，“耶稣说，在人所不能的事，在神却能”如果神工作，财主也能得救，撒该就是一个得救的财主。
“耶稣进了耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他要看看耶稣是怎样的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
耶稣到了那里，抬头一看，对他说，撒该，快下来，今天我必住在你家里。他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见，都私下议论说，他竟到罪人家里去住宿。撒该站着，对主说，主阿，我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁，就还他四倍。
耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找拯救失丧的人（19:1-10）。”
参考资料来源：百度百科——失丧
