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儿时读过余光中的一首诗《所谓永恒》：说是有一座不夜城，野花绽蕊迸放的千灯，边界一过赫然就在望，从不可逼视的中央广场，迎面激射而来的那路，原来是一道光！至此，觉得“永恒”二字变得渺远起来，那永恒之光，如此沉默！在沉默之中它必然要爆发吧，我想大概是这样的。
而“流行”呢？，我想莫非是CoCo Chanel的花呢夹克，BURBERRY的格子风衣，Prada的浪漫蕾丝；再就是剪着服帖男仔头，短短前刘海，掀起一股PIXIECUT的奥黛丽赫本？吊膊白裙翻飞起舞，她惊笑，试着用手臂压住裙角的玛丽莲梦露？还有呢？“流行”就是哼着周杰伦的歌，跳着街舞，手里拿着ipon的时尚弄潮儿吗？
我想：是流行成为经典，经典才铸就了永恒。
而就在今年——2008，我欣喜的看到了流行与永恒的完美结合。
Olympic，这个承载着人类激情和梦想的奇迹——在北京，在2008，谱写了属于奥林匹克的——流行史诗。
以全新理念为依托的北京奥运，把握住了时代的脉搏，从"鸟巢"大跨度钢结构应用技术、闪耀科幻色彩的"水立方"膜结构和膜材料技术，到奥运历史上第一次在电视转播中采用的中英双语同时显现技术再到"穿梭巴士"，绿色车队"，"零排放"等，无不让我们看到了一个愈发流行时尚的北京。
至此，“流行”似乎也变得深刻起来，注重了它本身的现实性——流行突出反映了当时的社会和文化背景，而现在我们所需要的流行得与"和谐，科技，绿色"相关吧。
作为万众瞩目的焦点，“鸟巢”成为北京青春呐喊的最强音，成为北京这座古老的城市想要成为全球都市欲望的投射和反应。与贝聿铭在卢浮宫设计的玻璃建筑一样，“鸟巢”也在颠覆传统中向大众传递着一种流行的气息，并努力使之成为永恒。用北京大学张颐武教授的话来说，“鸟巢”从拓扑学上赋予北京旧有的城市空间一个很大的弯度。成为了北京的流行风向标，在精神上带来了一个焕然一新的北京。
再者说到本届奥运会开闭幕式，它无疑是精彩而浪漫的，无疑是流行而永恒的。足以让每个国人都为之震惊---
人们不会忘记那些永恒——画卷展开，千山万水，笔墨纸砚，如花美眷。墨色的随意铺陈，青砖石瓦的安然恬静倏然绽放；舞者的旋转跳跃，飞天礼花的气势恢宏顷刻涌来；夜空的斑斓表情，世界北京的欣喜若狂不能停息！
人们不会忘记那些流行——RAIN，王力宏的劲歌热舞，抽象派的“暴走族”在奥运会上的精彩表演。流行的红色裙装透露出充满激情的运动时尚态度，绚烂色彩的拼接如同马蒂斯的剪纸给人最直接的视觉冲击！
人们更不会忘记，那些流行与永恒相拥的时刻———当和平鸽在鸟巢展翅，当画卷从大地上升起，当五环闪耀夜空，当“和”字出现！这一刻，世界终于读懂了张艺谋所迫切希望表达的和谐意愿，读懂了日益强大的中国所时刻铭记的和平承诺。终于读懂———流行只是永恒的一种表现，而永恒就是流行的内在！终于读懂———流行与永恒的完美结合——流行不限于当下，经典非在既往！
跳出奥林匹克，我站在这里，努力感受着——世界的中心，一圈一圈漾开的——是流行，是永恒。是流行与永恒的完美结合！是的，我无比开心。
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缤纷世界，浮华喧闹，各种事物变化很快：昨天还刚刚流行的服饰，今日已被淘汰：以往还盛行的歌手，今日已过时。“流行”一词似乎也流行起来，连对门的老太太也拉着自己的衣角：“这可是最流行的款式。”似乎这个世界除了流行，已没有“永恒”之说了。
刚刚放学回家，小A便爬在床上，看最新最流行的瘦身杂志了。“小A，饭好了，快来吃吧！”妈妈在厨房，喊着小A“妈妈，我今天不吃饭了，我要减肥。”小A撇撇嘴，死盯着书上线条迷人的模特。“这孩子！”对此，妈妈无可奈何。凌晨，小A可饿了，胃里也打起了鼓。这是，门竟开了，妈妈正端着冒着热气的饭菜：“孩子，吃点吧，妈妈担心你饿坏了身体，只要身体好，再胖妈妈也爱你。”小A看看妈妈不断操劳的身影和充满温情的脸，决定再也不减肥了。
瘦身很流行，但永恒的是亲情。
刚打了下课铃，一帮同学便围着了一圈，“嗨，你们知道吗，昨天××电台说，‘神话’又要来开演唱会了！”一个同学率先说道，“是吗，我刚看到的×××报纸，上面讲‘Sj’又要发新专辑了”……大家你一言我一语地分享流行明星们的流行资讯。正当大家谈得开心时，几个男生一推，将其中的一个女生推倒了，大家立刻停止了谈论，走上前去安抚这位女生,有男生找来纸巾擦拭女生跌破皮的地方,似乎早已忘了流行的明星们。
明星很流行，但永恒的是友情。
刚刚下班的小悠，便相约几个好友去附近的商场购物，这里有最新款的服饰，最新潮的发夹和皮包。小悠和好友们看得眼花缭乱。不一会儿，小悠的手中便是大包小包了。休息之时，好友问她，怎么没叫男友来陪她，她说男友要加班不能陪她，于是她便生气了，再也不回男友的电话。而当小悠和好友们走出商场时，外面却下起了大雨，好友们都回家了。此刻，小悠看见了停车场旁的男友，他撑着伞，正向着小悠走来……于是，小悠决定，再也不向男友乱发脾气了。
服饰很流行，但永恒的爱情。
当我们为繁华尘世中的流行而到处追逐，被流行搞得晕头转向时，来抚慰我们的或是亲情，或是友情，或是爱情。所以当我们正欲抓住流行时，不要忽略关心过你的人，不要遗忘身边掩藏的关怀，不要丢弃永恒的温馨的爱。
3论流行与永恒
世界上没有绝对的流行，也不会存在绝对的永恒。 ——题记
这个世界上遍布了数不尽的文学作品，我们也在不同的时代阅读着不一的文字，因为对于读者，没有永恒不厌的文章，但是，对于作者，却总有挥之不去的永恒的情感。
我们时常穿梭于书店，购买或阅读着各种书籍，但是，作为读者最关注的还是最新出炉的新作品，最流行的文学类别。或许是一年，一个月，或者只是一星期，某本书卖得相当火爆，须臾间化作风暴袭卷了每个角落，这是流行，当然只是对于我们而言，是我们对新事物的尝试与追捧，是具有时代性的，在不同的时刻我们可以随意地变换自己的看法。因为作为一名局外人，对于一篇别人的文章并不会寄予过多感情，不会长久地，或者说永恒地去品读，就如流水，会无止息得流淌，而不会因为喜欢某处而停滞不前，这是流行的趋势，不变的定理。
尽管对于读者只有流行的作品，但对于作者却存有永恒的文字。每一篇作品都有着它背后的故事，它的每一个字都是作者用情感堆积起来的，即使它饱受读者的争议，却仍会对里面的文字有不一样的感觉，说不清，也道不明，是一种扑朔迷离的影象，这是永恒，当然，也仅仅局限于作者自己，即便是知己也不能体会这种感受。这样的感情是最真实的，就如游离于山间的自然之气，永恒地存在直至自然消失不见，它抽象却也具体，总之，对于作者，它是个活物，是过去的自己的影子，包含了作者的心，这或许就是永恒的美好与奇特吧。
的确，流行与永恒有着太多的差别，但并不存在绝对的分界，它们都是相对而言的，就是说，对于同一事物，流行与永恒是可以同时存在的，且并不矛盾。因为我们是不同的人，所以对于同一件事，感情是不一的，这也决定了流行与永恒在我们心中的取决。世界上没有绝对的流行，也不存在绝对的永恒，改变了角度或态度，事物的性质也常随之变动。就拿余秋雨先生来说吧，他是个公众人物，当然也是一个饱受争议的作家。当他的新书出版，无数的读者也开始了对他的议论，有褒有贬，于是，他的作品流行起来，传阅在不同的人手中，而时间久了，呼声与争议也越来越小，直至，这一流行的秋雨热散去。但是，余秋雨写这东西仅仅是给读者看看，或者赚些稿费的吗？不然吧，想必是他心中的真实情感的涌动与迸发，即便是遭受指责，也会继续书写，不会搁浅。对于自己的文字，他的感受是永恒的，难以被外物影响或改变。这是流行与永恒的交融，也是一个例证。
有关流行与永恒的关系是很复杂的，交错相通，不只是局限在文学作品，而是充盈在生活的各个角落与细节，人哪，就是这样，站的地方不一样，感觉也就不一样了，总之，我想告诉大家的是，这个世界上还不会存在绝对的流行，亦或绝对的永恒，不要把事物分得那么清楚，仅此而已。
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流行与永恒
乍一看，流行与永恒是水火不容的冤家对头。人们偏爱一个，便会忽视另一个。
读《哈利.波特》的人越来越多，知道《约翰．克利斯朵夫》的人越来越少；看日本漫画的人越来越多，会欣赏传统国画的人越来越少；成天在家看爱情韩剧的人越来越多，偶尔读读舒婷爱情诗歌的人越来越少．．．
也有人固执己见，不肯追潮流尾巴，时常念念“江山待有人才出，各领风骚三五年”聊以自慰，就是看不起流行的。
何必呢？泱泱大国历经数以千载的变故，饱经风霜，而至今挺立不倒，必有原因，必有什么烙印深深地刻在每个中国人心中，在飞速的变化中保持不变的喜好。
读物在变，不变的是人们对阅读，对勇气真诚的追求；审美在变，不变的是人们对美好所带来的快乐的渴望；媒介在变，不变的是人们对待爱情地忠贞．．
虽是如此，但日渐西化的现象警示我们不能放弃传统，毕竟这是我们中华民族情志意趣的寄托，是中国人最根本的根。我们应该知道，流行的未必是永恒的，永恒的一定是流行不衰的。
本人找的。。希望对你有用。。
