在中国的传统文化中，用以传承文化的玉器，相当一部分团案采用了竹子。尤其是唐代以来，雕竹子的玉器开始多了，其内涵是表达人们对大自然的赞美，皇宫贵族用竹子的节节高长势，来表达对未来寄予美好的愿望，祈祷社稷安定与发展；百姓则用来祈福求平安，安居乐业；古代文人则喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求，用梅（花）、兰（花）、竹（子）、菊（花）组成的图案，体现淡名利、不畏严寒、刚直不阿的高洁品格、谦虚正直的君子风度。
由于竹子具有“生生不息”之规律、“宁折不弯”之豪气和“中通外直”之度量，美化自然而和谐，性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然，因而升华到一个最优雅的品位，成了一种为人崇尚的精神。现代人借苏轼：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”。来体现有竹人士的一种境界，暗含居住之人有格调，有品味，为高雅之人，以竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，故，雕竹子的翡翠玉器，有竹报平安、步步高升、节节高、天长地久等寓意。
