孙子兵法白话版计，计算，战前的计算。古代叫做庙算。此篇概言通过对决定战争胜负的各项基本条件的计算，做出战略决策。
孙子说：战争是国家的大事。它关系到军民的生死，国家的存亡，是不可以不认真考察研究的。
因此，要通过对敌我五个方面的分析，通过对双方七种情况的比较，来探索战争胜负的情势。这五个方面一是政治，二是天时，三是地利，四是将领，五是法制。政治，就是要让民众和君主的意愿一致，可以为君主死，为君主生，而不存二心。天时，就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、四时节候的变化。地利，就是指高陵洼地、远途近路、险要平坦、广阔狭窄、死地生地等地形条件。将领，就是指将帅应具备智谋、诚信、仁慈、勇敢、严明等品质。法制，就是指军队的组织编制、将吏的管理、军需的掌管。凡属这五个方面的情况，将帅一般都是知道的，能深刻认识这些的就能打胜仗，不能深刻认识这些的就不能打胜仗。所以要通过对双方七种情况的比较，来探索战争胜负的情势。这七种情况是：哪一方君主政治清明？哪一方将帅更有才能？哪一方拥有更好的天时地利？那一方法令能够贯彻执行？哪一方武器装备精良？哪一方士卒训练有素？哪一方赏罚公正严明？我们依据这些，就能够判断谁胜谁负了。
如果能听从我的计谋，用兵作战一定胜利，我就留下；如果不能听从我的计谋，用兵作战一定失败，我就离去。
筹谋有利的方略已被采纳，于是就造成一种态势，作为外在的辅助条件。所谓态势，即是凭借有利于己的条件，灵活应变，掌握作战的主动权。
用兵打仗应以诡诈为原则。故：能打，装作不能打；要打，装作不要打；要向近处，装作要向远处；要向远处，装作要向近处；敌人贪利，就用小利引诱他；敌人混乱，就趁机攻取他；敌人力量充实，就注意防备他；敌人兵强卒锐，就暂时避开他；敌人气势汹汹，就设法阻挠他；敌人辞卑慎行，就要使之骄横；敌人休整良好，就要使之疲劳；敌人内部和睦，就要离间他。要在敌人没有防备处发动攻击，在敌人意料不到时采取行动。这是军事家指挥的奥妙，是不可预先讲明的。
开战之前就预计能够取胜的，是因为筹划周密，胜利条件充分；开展之前就预计不能取胜的，是因为筹划不周，胜利条件不足。筹划周密、条件充分就能取胜；筹划疏漏、条件不足就会失败，更何况不做筹划、毫无条件呢？我们根据这些来观察，谁胜谁负也就显而易见了。
作战篇
本篇主要是论述战争准备要立足于速战速决的军事思想，以及其客观依据。作战，即始战、战争准备，非指一般战阵之事。
孙子说：凡用兵作战的一般规律是，要运用轻型战车千辆，重型战车千辆，军队十万，还要越境千里运送军粮，那么前方后方的经费，款待使节、游士的用度，作战器材的费用，车辆兵甲的维修开支，每天都要耗资巨万，然后十万大军才能出去。
用这样的军队去作战，就要求速胜，旷日持久会使军队疲惫、锐气挫伤，攻城就会使兵力损耗，军队长期在外作战，会使国家财政发生困难。如果军队疲惫、锐气挫伤、军力耗尽、国家经济枯竭，那么诸侯国就会乘此危机前来进攻，那时即使有足智多谋的人，也无法挽回危局了。所以，在军事上，只听说过指挥虽拙但求速胜，没见过只为讲究指挥工巧而追求旷日持久的现象。战争久拖不决而对国家有利的情形，从来不曾有过。所以，不完全了解用兵有害方面的人，也就不能完全了解用兵的有利方面。
善于打仗的人，兵员不再次征集，粮秣不三次运送，武器装备从国内取用，粮食饲料在敌国补充，这样，军队的粮草供给就充足了。
国家之所以因用兵而贫困的，就是由于军队远征，远道运输，军队远征，远道运输，就会使百姓贫困。临近驻军的地方物价必然飞涨，物价飞涨就会使国家财政枯竭。国家因财政枯竭就急于加重赋税。战场上军力耗尽，国内便家家空虚。百姓世族的财产将会耗去十分之一，政府的财力，也会由于车辆的损坏，战马的疲惫，盔甲、箭弩、戟盾、矛橹的制作以及丘牛大车的征用，而损失掉十分之六。
所以，明智的将领务求在敌国解决粮草供应问题。消耗敌国的一钟（钟，古代容量单位。六斛四斗为一钟）粮食，相当于从本国运输二十钟；动用敌国的一石草料，等同于从本国运送二十石。
要使军队英勇杀敌，就应激励部队的士气；要使军队夺取敌人的军需物资，就必须依靠财货奖赏。所以，在车战中，凡是缴获战车十辆以上的，就奖赏最先夺得战车的人，并且换上我军的旗帜，混合编入自己的战车行列。对于战俘，要优待和使用他们，这也就是所谓愈是战胜敌人，也愈是增强自己。
因此，用兵贵在速战速决，而不宜旷日持久。
懂得如何用兵的将帅，是民众生死的掌握者，国家安危的主宰。
谋攻篇
本篇论述谋划攻战的策略，尤重智谋取胜。
孙子说：战争指导的法则是，使敌人举国屈服是上策，击破敌国就次一等；使敌人全军“降”服是上策，击破敌人的“军”就次一等；使敌人全“旅”降服是上策，击破敌人的“旅”就次一等；使敌人全“卒”降服是上策，击破敌人的“卒”就次一等。因此，百战百胜，还不算高明中最高明的；不经交战而能使敌人屈服，才算高明中最高明的。
所以，上策是挫败敌人的战略方针，其次是挫败敌人的外交，再次是打败敌人的军队，下策就是攻打敌人的城池。攻城的办法是不得已的。制造攻城的大盾，准备工程的器械，几个月才能完成；构筑攻城的土山又要几个月才能竣工。将帅控制不住愤怒的情绪，驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，结果士卒伤亡了三分之一，而城池依然未能攻克。这就是攻城带来的困难。
所以，善于用兵的人，使敌军屈服而不是靠硬打，攻占敌人的城堡而不是靠强攻，毁灭敌人的国家而不是靠久战。必然用全胜的战略争胜于天下，这样军队不至于疲惫受挫，而胜利却能圆满获得，这就是以谋攻敌的法则。
因此，用兵的原则是，有十倍于敌人的兵力就包围敌人，有五倍于敌人的兵力就进攻敌人，有两倍于敌人的兵力就努力战胜敌人，有与敌人相等的兵力就要设法分散敌人，兵力少于敌人就要坚壁自守，实力弱于敌人就要避免决战。所以，弱小的军队假如固执坚守，就会成为强大敌人的俘虏。
将帅好比是国家的辅车，将帅对国家如能像辅车相依，尽职尽责，国家一定强盛；如果相依有隙，未能尽职，国家一定衰弱。
国君危害军事行动的情况有三种：不了解军队不可以前进而硬让军队前进，不了解军队不可以后退而硬让军队后退，这叫做束缚军队；不了解军队的内部事务，而去干预军队的行政，就会使得将士迷惑；不懂得军事上的权宜机变，而去干涉军队的指挥，就会使将士疑虑。军队既迷惑又疑虑，那么诸侯列国乘机进犯的祸难也就到来了。这就是所谓自乱其军，自取败亡。
预知胜利的情况有五种：知道可以打或不可以打的，能够胜利；懂得多兵与少兵不同用法的，能够胜利；全军上下意愿一致的，能够胜利；以己有备对敌无备的，能够胜利；将帅有指挥才能而君主不加牵制的，能够胜利。这五条，是预知胜利的方法。
所以说，“知己知彼，百战不殆”；不了解敌人但了解自己，或者胜利，或者失败；既不了解敌人，也不了解自己，那么每次用兵都会有危险。
形篇
本篇主要论述敌我之间的力量对比是胜负的关键。通过对攻守辩证关系的论述，说明对己方军事实力的加强和完善、运用和发挥的重要性。
孙子说：从前善于打仗的人，先要创造条件，使敌人不可战胜自己，然后等待敌人暴露弱点，我发动进攻，就可以战胜敌人，不会被敌人战胜的主动权操在自己手中，能否战胜敌人则在于敌人是否有隙可乘。所以，善于打仗的人，能够创造不被敌人战胜的条件，而不可能做到使敌人必定被我战胜。所以说，胜利可以预见，但不可强求。
若要不被敌人战胜，就要采取防御；想战胜敌人，就要采取进攻。采取防御，是因为敌人兵力有余；采取进攻，是因为敌人兵力不足。善于防御的人，隐蔽自己的兵力如同深藏地下；善于进攻的人，自己的兵力就像自重霄而降。所以，既保全自己，而又能取得完全的胜利。
预见胜利不超过一般人的见识，算不得高明中最高明的。激战后而取胜，即使是普天下人都说好，也不算高明中最高明的。这就像能举起秋毫称不上力大，能看见日月算不得眼明，能听到雷霆谈不上耳聪一样。古时候所说的善于打仗的人，总是战胜容易战胜的敌人。因此，善于打仗的人打了胜仗，没有智慧的名声，没有勇武的战功。所以他们取得胜利，不会有差错；其所以不会有差错，是由于他们的作战措施建立在必胜的基础之上，是战胜那已处于失败地位的敌人。善于打仗的人，总是使自己立于不败之地，而不放过击败敌人的机会。所以，胜利的军队先有胜利的把握，而后才寻求同敌交战；失败的军队，往往是先冒险同敌人交战，而后企求侥幸取胜；善于领导战争的人，必须修明政治，确保法制，所以能够掌握胜败的决定权
基本原则有五条：一是土地面积的“度”，二是物产资源的“量”，三是兵员众寡的“数”，四是军力强弱的“称”，五是胜负优劣的“胜”。敌我所处的地域的不同，产生双方土地面积大小不同的“度”；敌我土地地面积大小的“度”的不同，产生双方物产资源多少不同的“量”；敌我物产资源多少的“量”不同，产生双方兵员多寡的不同的“数”；敌我兵员多寡的“数”的不同，产生双方实力强弱不同的“称”；敌我军事实力强弱的“称”的不同，最终决定战争的胜负成败。胜利的军队较之于失败的军队，犹如以“镒”称“铢”那样占有绝对的优势；而失败的军队较之于强大的军队，就像用“铢”称“镒”那样处于绝对的劣势。军队实力强大的胜利者指挥部队作战，就像在万丈悬崖掘开山涧的积水一样，这就是军事实力的“形”。
势篇
本篇主要论述军队的运动。所谓善战的指挥员要在战争中高度发挥其灵活性，使作战的方式变化无穷，造成以强击弱的态势。“势”，态势、气势、形势。“势”是物质的运动，军事实力形成的态势。
孙子说：管理大部队如同管理小部队一样，这是属于军队组织编制的问题；指挥大部队如同指挥小部队一样，这是属于号令的问题；统帅全军能够使它一旦遭到敌人的进攻时而不至于失败，这是“奇正”的战术变化问题；军队打击敌人如同以石击卵一样，这是“避实就虚”的正确运用问题。
一般作战都是运用“正”兵当敌，用“奇”兵取胜。所以善于出奇制胜的将帅，其战术变化就像天地那样不可穷尽，像江河那样不会枯竭。终而复始，如同日月的运行；去而又来，就像四季的更迭。乐音不过五个音阶，可是五音的变化，就听不胜听；颜色不过五种色素，可是五色的变化，就看不胜看；滋味不过五种味道，可是五味的变化，就尝不胜尝；战术不过“奇”“正”，可是“奇”“正”的变化，就无穷无尽。“奇”“正”相互转化，就像圆环旋绕不绝，无始无终，谁能穷尽它呢？
湍急的流水飞快的奔泻，以至能够漂移石头，这就是流速飞快的“势”，雄鹰迅飞搏击，以致于能捕杀雀鸟，这是短促急迫的“节”，所以善于指挥作战的人，它所造成的态势是险峻的，发出的节奏是短促的。险峻的态势就像张满的弯弓，短促的节奏就像击发弩机。
旌旗纷纷，人马芸芸，要在混乱中作战而使军队不乱；混混沌沌，迷迷蒙蒙，要周到部署、保持态势而不会被打败。示敌混乱，是由于有严密的组织；示敌怯懦，是由于有勇敢的素质；示敌弱小，是由于有强大的兵力。严整与混乱，是由于组织编制好坏决定的；勇敢与怯懦，是由态势优劣造成的；强大与弱小，是由实力大小对比显现的；善于调动敌人的将帅，伪装假相迷惑敌人，敌人就会听从调动；用小利引诱敌人，敌人就会来夺取。用这样的办法去调动敌人，用重兵去伺机掩击它。
善于作战的人，总是设法造成有利的态势，而不苛求部署，所以它能不强求人力去利用和创造有利的态势。善于创造有利态势的将帅指挥部队作战，就像滚动木头、石头一般。木头、石头的特性，放在安稳平坦的地方就静止，放在险陡倾斜的地方就滚动；方的容易静止，圆的滚动灵活。所以，善于指挥作战的人所造成的有利态势，就像转动圆石从万丈高山上滚下来那样。这就是所谓“势”！
虚实篇
虚实：“虚”，空虚，兵力分散而薄弱；“实”，充实，兵力集中而强大。“虚”与“实”相互对立，相互转化。本篇主要论述通过对“虚实”关系的认识和把握，在战争中争取主动地位，即“致人而不致于人”。正确的选择作战方向，其原则为“避实就虚”。
孙子说：凡先占据战场等待敌人的就主动安逸，后到达战场仓促应战的就被动疲劳。所以善于指挥作战的人，能调动敌人而不被敌人调动。
能使敌人自动进到我预定地域的，是用小利引诱的结果；能使敌人不能到达其预定地域的，是制造困难阻止的结果。因此，之所以敌人休息得好能使它疲劳，敌人粮食充足能使它饥饿，敌人驻扎安稳能使它移动，因为出击的是敌人必然往救的地方；行军千里而不劳累，因为走的是没有敌人阻碍的地区；进攻而必然会得手的，因为进攻的是敌人不防守的地点；防御而必然能稳固的，因为防守的是敌人必来进攻的地方。所以善于进攻的，使敌人不知道怎么防守；善于防守的，使敌人不知道怎么进攻。微妙呀！微妙到看不出形迹；神奇呀！神奇到听不到声息，所以能成为敌人命运的主宰。
前进而使敌人不能抵御的，是因为袭击它空虚的地方；撤退而使敌人无法追击的，因为行动迅速使敌人追赶不上。所以我军要打，敌人即使高垒深沟也不得不脱离阵地作战，是因为进攻敌人必救的地方；我军不想打，虽然画地防守，敌人也无法来同我作战，是因为使敌人改变了进攻方向。
示伪形于敌，隐藏我军真形，不露痕迹，这样我军的兵力就可以集中而敌人兵力就不得不分散。我军兵力集中在一处，敌人兵力分散在十处，这就能用十倍于敌的兵力去攻击敌人，造成了我众敌寡的有利态势。能做到以众击寡，那么同我军当面作战的敌人就少了。我军所要进攻的地方敌人不得而知，不得而知，他所要防备的地方就多了；敌人防备的地方越多，我军所要进攻的敌人就少了。所以防务了前面，后面的兵力就薄弱；防备了后面，前面的兵力就薄弱；处处都防备，就处处兵力薄弱。兵力薄弱是因为处处去防备；兵力充足是因为迫使敌人处处防备。
所以，能预知交战的地点，预知交战的时间，那么即使相距千里也可以同敌人交战。不能预知在什么地方打，不能预知在什么时间打，那就左翼也不能救右翼，前面也不能救后面，后面也不能救前面，何况远在数十里，近在数里呢？
依我分析，越国的军队虽多，对战争的胜利又有什么补益呢？所以说，胜利是可以造成的。敌军虽多，可以使它无法同我较量。
所以筹算一下敌人的计谋，可以知道敌人作战计划的优劣；挑动一下敌军，来了解敌人的活动规律；侦察一下情况，来了解哪里有利哪里不利；进行一下小战，来了解敌人兵力虚实强弱。所以伪装佯动做到最好的地步，就看不出形迹；看不出形迹，即使有深藏的间谍也窥察不到我军底细，聪明的敌人也想不出对付我军的办法。根据敌情变化而灵活运用战术，即使把胜利摆在众人面前，众人还是看不出其中奥妙。人们只知道我用来战胜敌人的方法，但是不知道我是怎样运用这些方法出奇制胜的。所以每次战胜，都不是重复老一套的方式，而是适应不同的情况，变化无穷。
用兵的规律好像水的流动，水的流动，是由于避开高处而流向地处；战争的胜利，是由于避开敌人坚实的地方而攻击敌人的弱点。水因地形的高低而制约其流向，作战则根据不同的敌情而决定不同的打法。所以，用兵作战没有固定刻板的战场态势，没有一成不变的作战方式。能够根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。五行相生相克没有哪一个固定常胜，四季相接相待也没有哪一个固定不移，白天有短有长，月亮有缺有圆。
军争篇
军争，近似于现代军语的机动。军队机动的目的就是为了创造有利的作战地位和制胜条件。本篇主要论述敌我双方争相造成取胜的有利条件——有利的态势与战机，以掌握战争的主动权，获取胜利。
孙子说：大凡用兵的法则，将帅接受国君的命令，从征集民众、组织军队到同敌人对阵，在这过程中没有比争取先机之利更困难的。争取先机之利最困难的地方，是要把迂回的弯路变为直路，要把不利变成有利。所以用迂回绕道的佯动，并用小利引诱敌人，这样就能比敌人后出动而先到达所要争取的要地，这就是懂得以迂为直的方法了。
所以军争有有利的一面，同时军争也有危险的一面。如果全军带着所有装备辎重去争利，就不能按时到达预定地域；如果放下装备辎重去争利，装备辎重就会损失。因此，卷甲急进，昼夜不停，加倍行程强行军，走上百里去争利，三军将领都可能被俘，强壮的士卒先到，疲弱的士卒掉队，其结果只会有十分之一的兵力赶到；走五十里地去争利，上军的将领会受挫折，只有半数兵力赶到；走三十里去争利，只有三分之二的兵力赶到。因此，军队没有辎重就不能生存，没有物资就不能生存。
不了解列国诸侯战略企图的，不能与之结交；不熟悉山林、险阻、水网、沼泽等地形的，不能行军；不重用向导的，不能得到地利。所以用兵打仗要依靠诡诈多变才能成功，根据是否有利决定自己的行动，按照分散和集中兵力来变换战术。所以，军队行动迅速时像疾风，行动舒缓时像森林，攻击时像烈火，防御时像山岳，荫蔽时像阴天，冲锋时像雷霆。掳掠乡邑，要分兵掠取；扩张领土，要分兵扼守；衡量利害得失，然后相机行动。事先懂得以迂为直的方法就胜利，这就是军争的原则。
《军政》说：“作战中用语言指挥听不到，所以设置金鼓；用动作指挥看不见，所以设置旌旗。”所以夜战多用金鼓，昼战多用旌旗。金鼓、旌旗，是统一全军行动的。全军行动既然一致，那么，勇敢的士兵就不能单独前进，怯懦的士兵也不能单独后退了，这就是指挥大部队作战的方法。
对于敌人的军队，可以使其士气衰竭；对于敌人的将领，可以使其决心动摇。军队初战时士气饱满，过一段时间，就逐渐懈怠，最后士气就衰竭了。所以善于用兵的人，要避开敌人初来时的锐气，等待敌人士气懈怠衰竭时再去打它，这是掌握军队士气的方法。用自己的严整对付敌人的混乱，用自己的镇静对付敌人的轻躁，这是掌握军队心理的方法。用自己部队的接近战场对付远道而来的敌人，用自己部队的安逸休整对付奔走疲劳的敌人，用自己部队的饱食对付饥饿的敌人，这是掌握军队战斗力的方法。不要去拦击旗帜整齐部署周密的敌人，不要去攻击阵容堂皇实力强大的敌人，这是掌握机动变化的方法。
用兵的法则是：敌军占领山地不要仰攻，敌军背靠高山不要正面迎击，敌军假装败退不要跟踪追击，敌军的精锐不要去攻击，敌人的诱兵不要去理睬，敌军退回本国不要去阻击拦截，包围敌人要虚留缺口，敌军已经到绝境不要过分逼迫。这些，就是用兵的法则。
