1.独身禁忌
根据教会的传统，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。同许多社会群体很多为信仰而奋斗牺牲的自愿者一样，天主教教会的主教、神父、修女也是为了更好地服务于人群，放弃了个人的生活和男女间的情爱生活。从个人角度上看，是一种自我完善的生活方式，但对于群体而言，是一个以牺牲、奉献的精神向人们传达趋向人生大境界的追求。
2.神职从商禁忌
教会禁止领受神品者经商，这源于圣经中耶稣的嘉言懿行。在商业社会中，神职人员物欲的淡薄比形象本身更具有表达力，一方面，神职人员遵守在与上主盟誓之初盟发的“绝财圣愿”；另一方面，神职人员直接或间接掌握教会的经济财物，禁止从商，无疑会避免神职人员在“商海”中使形象受损，从而影响教会公平、正义的价值传播。
3.高利贷禁忌
高利贷是一种以剥削别人钱财为目的的不义之举，是与天主教会“爱人如己”的精神格格不入的。教会根据圣经的精神，号召教友以关怀贫穷、接纳贫穷的善行为每个人的责任和义务，尤其在商业社会中，不可乘人之危，更不能在商利中给别人制造“陷阱”。凡一切与圣经思想相违背的借贷形式都被视为罪恶。
4.离婚禁忌
家庭是社会群体的细胞，无论从社会角度，还是从教会观点上看，幸福和谐的家庭是社会稳定的基因。反之，更多家庭的离异无论对社会、对当事者都将是不安隐患和心灵创伤，更对下一代的培养不利。为此，禁止婚姻离异是天主教教会维系家庭和谐的伦理准则。教会在主张禁止婚姻离异的同时，也禁止一切危害夫妻生活及家庭成员的种种根因，如重婚、纳妾、通奸、卖淫、乱交以及私通等恶行，都是教会禁止的，并把这些恶行视为违反“十诫”的第六诫，属于大罪。
5.堕胎禁忌
天主教教会对堕胎的禁忌，与“十诫”中的第五条“毋杀人”有关。长期以来，教会认为，胎儿已经形成生命之后，若施行堕胎，与杀人没有什么区别，是一种危害人类生命的罪恶。教会从热爱生命和尊重生命的观念出发，在人类延续与生存抉择上树立了美好的道德准则。因为人最基本的权利就是生命的权利，堕胎，作为一种人为剥夺幼小生命的手段，是一种极不人性的方法之一，是违反自然规律和对人类和谐的威胁。教会反对堕胎，也在不同时期提出了关于保护胎儿生命的有关法案，作为保护妇女及胎儿的有效依据。教会不反对计划生育，为避免堕胎，人们可选择自然避孕方法，即在妇女的安全期同房。教会禁止通过“科学鉴别法”对胎中的男婴或者女婴选择生育与否，并要求人们无论如何不能蔑视生命。
6.主日禁忌
天主教的主日，即星期天。传统上教会规定，教徒在主日都要到教堂参与弥撒，不可以任何托词作为借口，除非有重要事情是不许耽误的，如自己生病、照顾重病患者和婴儿等。主日休息，是所有信徒在摆脱了紧张的一周工作后得以重振心灵的机会。这一天是为敬礼上主，是在参与主日弥撒中称颂、感谢上主，同时思考六天来自己的奉献工作的得失，从而反省自己六天来给社会群体贡献了多少，以便对工作以及工作态度进行改进。
7.斋期禁忌
天主教会为了纪念耶稣基督在十字架上圣死以及他舍身赴义的精神，制定了守斋的规则，即大斋与小斋。其目的是为了提醒人们想到基督的苦难，从小的苦中培养吃苦精神，体验基督一生为贫苦大众忧患的思想，促进心灵修养，更重要的是，从斋戒中学会对物欲侵袭的抵御，达到淡泊的境界和艰苦朴素的精神，使自己有坚定的毅力去面对人生的不幸和痛苦。
8.敏感话语禁忌
天主教把“毋道非礼之言”作为禁忌之一。同时，对于言语，也有严格的禁止方法，尤其一些不负责任的话、作假证词、满口谎言、挑拨是非、坏人名声、乱发虚誓或逼人发誓等都是教会禁止的。
9.教堂内禁忌
教堂是天主教会的标记，也是上主临在的殿宇，它不仅仅是教友祈祷、敬礼的场所，还是一处最神圣的地方。因此，凡进入教堂的信友，都会自觉以严肃的态度进入，对于衣着不整或穿拖鞋、短裤入堂是绝对禁止的，同时也禁止在堂内来回乱串、大声喧哗、交头接耳、东张西望、打情骂俏、争抢座位等，更不允许在堂内吃东西、抽烟等。所以，非信徒进入教堂时一定要遵守教堂规则，不要影响信友的礼仪生活。
10.圣物禁忌
天主教的圣物指的是经过主教或神父祝圣过的物品，有圣像、圣牌、圣爵、圣水等。教会规定，凡经祝圣过的圣物，禁止乱扔乱放在不干净的地方，并规定，凡祝圣过的物品可以相互赠予，但不可以买卖。已不使用的圣物，可交给本堂神父或者自行选择洁净的地方焚烧。同时，教会也禁止滥用圣物和盗窃圣物。
11.迷信禁忌
天主教禁止一切迷信活动，认为，一切迷信活动不但不能使人的身心得到健康发展，而且会使善良者的心灵趋向迷茫和堕落。教会更禁止对受造物的迷信崇拜。
12.婚姻禁忌
婚姻的目的之一是达到人类得以延续的基本要素。它不仅触及婚姻伦理问题，更关系到其后代子女的素质。因此，教会规定，凡以与指定人结婚为理由而害死对方或自己的配偶者，不得与之结婚，违者结婚无效。具有旁系血亲关系的，在四亲之内者不能结婚。直系血亲，任何尊亲属及卑亲属，或为婚生或为私生，彼此不能结婚。如怀疑当事人是否为直系血亲等，或旁系血亲的二亲等时，绝对不许结婚。法系由收养而产生，直系法亲或旁系法亲二亲等以内者，不得结婚。以上凡违禁者，都被视为结婚无效。
13.安乐死禁忌
生命的可贵和可爱是因为它来自于上主的赐予，任何人都没有权利剥夺自己和别人的生命。这是天主教教会一直对生命尊重和关怀的主要依据和原则。“安乐死”是一种不负责任人为地过早结束病痛者生命的行为，从而违反了人类生命生存的基本权利。因此，教会主张对于无法治疗的人、植物人、失去记忆的人、先天畸形或极度重残的人等，应付出更多的爱意与关切。凡协助或亲手施行“安乐死”的，都视为大罪。
