不但有报应,而且因果是永不落空的!积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃…
我的人生我做主,佛法教导的是:命由我造，福自己求!
心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭
心可挽乎命最要存仁道命实造于心吉凶唯人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保
人的一生穷通富贵,这是命.命有定数,定数从何而来?自己造作的.佛法讲因果通三世,人决定有过去世,未来世<已有科学鉴证证明>
我们动一个善念,利益别人,利益社会,利益众生,果报是福.我们动一个恶念,损人利己,果报是凶,是灾祸.一个人的吉凶祸福是自己的起心动念,言语造作的果报,所以说命由我作.真正明白通达的人,肯定这个说法与事实,他在这一生当中,无论遭遇什么样横逆不善的环境,决定不怨天尤人,反过来怪自己,我自己造作不善,才受这等苦报.明了之后,福要自己去求.怎样求法?《改过迁善》
天地无私心>，神明鉴查人的祸福，更不会为了人们的祭祀的礼品而赐福给他。也不会为人一时的失礼而降祸。
一般人，有势力不可用尽，有福气不可享尽，见贫穷的人不可欺侮尽。因为这三件事乃是天理的运数。彼此祸福的循环，会轮流地来临的。
诚如太上感应篇中云《祸福无门，唯人自招，因果报应，如影随行》
所以,发心行善,福份虽然未明显来到,祸端却已在黑暗中远离了。横心造恶,祸端虽然一时未到,福份已逐渐远离了.
古德云:
善有善报,恶有恶报,莫言不报,时刻未到.
宝鉴编云:
湛湛青天不可欺,未曾动念已先知.善恶到头终有报,只争来早与来迟.
因果录云:
要知前世因?今生受者是.要知后世果?今生作者是.果使百千劫,业报无影响.因缘会遇时,何以无织爽。
经云:
业有三报:一现报:现作善恶之报,现受苦乐之报.
二生报:或前生作业,今生受报.或今生做恶,来生受报.
三后报:今生作业,后几生受报.须知天地无私于人.前生所作不同,则今生之报亦不同...
一个善念遍布法界,一个恶念也是遍布法界,不是不为人知!我们的毛病,习气是无量劫薰习而成的,现在我们要把坏的习气舍掉,学古圣先贤,诸佛菩萨,同样也需要时间.因此,要有决心,有毅力,长期断除自己的习气,这样才能圆满成就。
人死后有六道轮回<已有科学鉴证证明>,不是说你一定是再投胎做人,而是看你一生的善恶业力来发配往哪道。有来世就肯定有前世,但不确定在哪一道,只有靠自己今生去修行参透奥妙...
六道就是<天道人道修罗道地狱饿鬼畜生>
生命总共有10种形式，从低到高分别是：地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人；罗汉、缘觉、菩萨、佛。其中前六种属于“三界”中，是轮回的。也就是说，三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。在六道中，前三道被称为“三恶道”，一旦落入三恶道，将痛苦无边，很难超脱。
凡圣的区别也只是迷悟二谛之差别而已：
迷时彼岸即此岸，悟时此岸乃彼岸．悟则自成生死无缚之圣人...
有智慧的聪明人应该有更高的志向，跳出三界，成为圣人，摆脱六道轮回。不生不死，生命永存。出家人修行的目的在于跳出六道轮回，当然，在家人通过修行，也能跳出六道轮回。在这个痛苦无常的生命里面我们一定要付予我生命的意义这个意义就是什么我要帮助众生离苦得乐这个就是生命最高的意义生命的目的是出离心消灭轮回的苦各位生命的本质就是就是轮回轮回的本质就是苦哦生命的最高最完美的形式是就学佛,成佛。
何为迷信 首先得区分迷信和信仰 迷信和信仰是两回事 而信仰中的迷和信又是两回事．．
你想想几千年前的科学能解释现在的飞机手机和现在的卫星航空吗
何为科学可以分为两点1.实证求真2.可重复性验证
很多科学还无法解释的东西不等于不存在以后更发达的科学会逐渐解答的现在的科学家也都在研究宇宙人生的真相过分执着于科学也是种迷信...
而轮回因果也确实为科学所验证了详情可看<因果轮回的科学证明>一书里面讲了很多全是经多次反复验证的事例而美国也有伊恩.史蒂芬森心理学教授四十多年研究的三千多个案例一一证实确有生死轮回
自从有了生死人类就一直在探索到底生死是怎么来的能不能了解超越生死的方法这些问题在人类的历史上已经探索了几千年在印度有释迦牟尼佛曾经在三千年前已经对生命轮回的真相解释得很圆满...
全世界最有名的数学家约翰.冯.纽蔓博士,曾经发明精密的数学定理,为新兴的"量子学"奠定下了基础.他也提出了惊人的新理论:人体可能具有一种非物质的"识我"来控制肉体的大脑和遥控物质...
著名的理学家菲列兹.伦敦说:约翰.冯.纽蔓博士的精微量子学说显示出物质的实物只不过是人类意念所造成的而已,真正的实体是思想意念.这与佛经所说:"应观法界性,一切唯心造"及"相由心生"等不谋而合.这正接近了佛经讲的"色不异空,空不异色"及"有相皆妄"的境界,也证明了佛经对宇宙奥秘早有精微细入的认识!对照佛经来看这些大科学家的论著,越来越感觉佛经是超越太空时代的科学文献...
1963年诺贝尔物理发明奖得主尤金.威格纳博士,这位上世纪最伟大的物理学家之一,大力支持约翰.冯.纽蔓博士的量子学说内涵的哲学部分:"人类具有一个非物质的意识力能够影响物质的变化!"
很多世界闻名的物理学家被佛教的真理及禅定所释放的潜能所折服.因在"超级导性"上的先进发现而荣获1972年的诺贝尔物理学奖的白赖恩.约毖芬博士,就是一位认真研习佛教经论和坐禅的科学家,他每天都坐禅以求进一步进入客观内明的状态.这位剑桥大学的名教授,得过很多著名的科学奖,包刮著名的"菲列兹伦敦科学发明奖",那是奖励他初次引起科学界注意的量子物理学的内涵精神,即"心力"与"识我灵魂"...
美国维吉尼亚大学神经学系及心理系主任史谛文逊博士.根据科学家的灵魂不灭理论,用了20多年的时间对灵魂不灭和转世轮回<再生>进行了大量的实际调查和研究论证,并出版著作进行论述.他说:"有确凿的科学实验和现实事例的证据,证实东方古老的灵魂转世轮回的理论是真实的."
将佛学与科学同参互证的科学家为数不少,西方著名物理学家F.卡普拉菱说:"古老的佛教典籍<华严经>中所叙,与现代物理学理论之间有着惊人的相似性."
从事统一场论等尖端科学项目的日本科学家松下真一,发现佛学中的许多精义与现代一些科学实验所证实的结果极为一致,为此他著有<华严经与核子物理学>一书,其论述令人惊叹!正是因为佛法的科学性和现实性,才使西方各国开始重视佛法,重新认识来自东方的智慧和真理...
正如世界上最伟大的科学巨匠爱因斯坦所说:
"如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教,那必定是佛教
