一:先告诉你玉器的沁色鉴定:
古代玉器长期埋于地下,由于受地压、温度、湿度以及各种物质的作用而发生的色变,被称为沁色。黄色沁称土沁,白色为水沁,绿色为铜沁,紫红色为血沁,黑色为水银沁。仿古者达到以假乱真,往往人工仿沁。仿沁早在北宋时就已出现,及至明清,仿沁早在北宋时就已出现,及至明清,仿沁的手法各种各样,极难辨认—通过烧烤使其颜色变白,但同古玉相比,表面有火烧的细裂纹;
在羊腿中植入小件玉器,数年后取出表面形成如古玉红丝沁般的血色细丝,俗称“羊玉“,类似者还有“狗玉“,但此玉略显干涩;
将质地松软的玉器用乌梅水煮,然后用提油法上色,俗称“梅玉“,只是一般显得造作不自然;
将玉与铁屑拌在一起,以热醋淬之埋于地下,经数月表面被铁屑蚀出橘皮纹,杂有土斑、深红色铁锈,俗称“叩玉”;用“硷提”之法上色,颜色渗入玉肌灰煮不退,这种沁色在天阴时颜色较鲜,天晴时则略显混浊
人工仿沁是仿古玉的关键技术,早在北宋就伴随着仿古玉的出现而被应用。及至明清时期,人工仿沁的方法日臻完善,形式多样,极难辨认。清代的一些金石考古学家对古玉仿沁有颇多的记载。在王心瑶的《玉纪补》中记载有下列几种玉器染色的方法:
通过烧烤玉器使颜色变白以充古代的鸡骨白玉,同真古玉相比表面有火烧的细裂纹。
在羊腿中植入小件玉器,数年后取出表面会形成如传世器上红丝沁般的血色细丝,俗称“羊玉”。同真古玉相比,“羊玉”略显干涩。
将玉器放入刚杀死、血尚未凝固的狗腹中,在地下埋藏几年后玉器表面会产生土花、血斑,俗称“狗玉”。这种玉器表面常保留有新玉的颜色。
将质地松软的玉器用乌梅水煮,然后再用提油法上色,俗称“梅玉”。这种仿古沁色一般显得造作不自然。
把玉器放入浓灰水和乌梅水中煮,趁热置于风雪中冷冻形成细如切丝的裂纹,以充古玉中的牛毛纹,俗称“风玉”。
将玉器与铁屑拌在一起,然后用热醋淬之,放置十几天后埋入地下,经数月取出后表面会被铁屑蚀出桔皮纹,纹中杂有土斑和深红色的铁锈。俗称“叩玉”。
用“提油”之法上色,颜色渗入玉肌,久煮不退,这种沁色在天阴时颜色较鲜,天晴时则略显混浊。
此外还有一些用油炸、火烤、雪茄水浸泡以及埋在花盆、淤泥、厕所里的方法均能使玉器丧失本色,此处不再赘述。总之,掌握玉器在鉴定的技巧,了解玉质、时代风格及常用的做旧手段只是具备了鉴定玉器的前提条件。
二玉器的染色鉴定:
玉器的染色是一个很常见的现象。一般来说,大都是为了获得一种较美好的颜色而将没有这种颜色或者这种颜色不明显的玉石染以一定色彩,仿制品的染色更是习以为常。例如,翠绿色是最受人们青睐的颜色,因此,人们总是想方设法地把其它色调的玉石染成绿色。这不但迎合了人们的心理需要,而且由于以次充好,玉石的价格也会随之提高。这给玉器鉴定带来了一定的麻烦,特别是对染色翡翠的鉴定更不可掉以轻心。
目前玉石染色的方法有多种多样,有普通的各种浸沁法,更有利用现代高科技进行的各种浸染法,其效果几可乱真。鉴别染色玉石应注意以下几方面特征:
①经染色的玉石一般颜色枯燥,无光泽,常有闪蓝发黄感觉,色不正,即所谓邪色。
②染色玉石颜料集中于裂隙或孔隙之中,往往裂隙中颜色加深,似浮丝状分布,颜色由外及里,外色深,里色浅。无绺裂处则无明显颜色。这时在强光下检查更为明显。
③对于用铬盐染成的绿色,在滤色镜下检查,会呈现出红色,而天然绿色则不会变色,(当然也有少数天然色会变色。)因此要把利用放大镜仔细检查的结果结合滤色镜检查的结果进行综合分析,再作出结论。
④染色的玉石放在油中浸后会慢慢地褪色,若用热油,褪色则更快。
⑤染成的绿色在酸中(如稀盐酸等)及高温下(以铁片不红为度)颜色亦会消褪。
⑥用指甲油去除剂蘸在棉签上,在有染色的玉石上摩擦,有些染料会粘在棉花上。