其实这个床指的是古代的“井栏”。
从两个方面来看，古代人们都喜欢围着井坐一圈，井边成为人们交流的公共场所，首先人们在这里取水饮用，要么就是妇女取水洗衣服。再者井边也凉快。
在夏天，古代人晚上也没什么娱乐条件，只能一群人围在井边谈天说地，小孩子在旁边玩耍，而经过考古学家的研究，井栏就是围在水井旁边的木栏，用来保护井壁使其避免塌陷。
另一方面也是为了防止人掉进去，而凸出来的木质结构特别像古代的床，又称为“银床”所以把床解释成“井栏”也是说得通的。
再者李白晚上出门望月，无论是把月光怀疑成霜，还是举头望明月，都要有一定的距离，此时的井栏的高度也符合望月的高度，所以最合理的解释就是李白遥看井栏前的月光，产生了浓浓的思乡之情，并且有感而发写出了流传千古的《静夜思》。
扩展资料：
床：五种说法。
1、指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
2、指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。
因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
3、“床”即“窗”的通假字。
4、取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
5、马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。
现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
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