意思：管理人民，不是靠疆域的界限，巩固国防，不是靠山溪的险恶，威慑天下，不是靠兵器的锋利。因此管理人民应该是靠巩固民心，民心所向才是硬道理。
该句出自孟子的《得道多助，失道寡助》，该句从“域民”到“固国”，再到“威天下”是治国的先后顺序，三者是顺接关系，必将前一个阶段的事情做好，才能做好后面的事情。
扩展资料：
孟子是孔子的孙子孔伋的再传弟子，著名思想家、政治家、教育家。孟子继承和发展了孔子的思想，他在孔子“仁”的思想基础上，提出了“义”，即道义，在一定条件下，道义比生命更重要。
在《得道多助，失道寡助》一文中，孟子从军事活动说起，层层深入，娓娓道来，分析了人和(人心向背)才是国家兴亡的决定性因素。
本文体现了孟子散文论辩的特点：在辩论中据事论理，层层推进的方法，用类比论证，对比论证来论证事物的论证方法。
文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。
文中的类比论证：用军事行动中的人心向背，来类比关系到国家兴亡的得道多助，失道寡助。文中的对比论证：用失道寡助和得道多助进行对比，增强了说服力。
参考资料：百度百科-得道多助，失道寡助
