1.少欲无为，身心自在；
得失从缘，心无增减；
心若轻浮要安心向下，
须知心净则国土静，
息心就是息灾.
2.假使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受
——《大宝积经》
3.无我相，无人相，无众生相，无寿者相.
4.从前种种 譬如昨日死 从后种种 譬如今日生 .
5. 佛者：“比丘杀人，何解？”
佛剑：“分说，不分说，不由分说！杀生为护生，斩业非斩人！”
6.心本不生 缘起而生 心本不死 缘灭而死
7.曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿.
8.人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
9.不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详
10.得失随缘，苦乐无我.
11.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
12.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
13.佛法是教我们用入世的态度积极做事，用出世的心态淡定做人。并不是消极面对人生，而是从容面对得失.
14.心是菩提树，身如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃.
15.玉女者，谓颜貌端正，色相具足，身则冬温夏凉，于诸毛孔出旃檀香，口出青莲华香，言语柔软，举动安详；食自消化，非同世间女人，有诸不净，是名玉女宝
——《佛说七佛经》
16.不俗即仙骨，多情乃佛心。
17.大部分人对佛经的指责，在于佛说放弃爱欲、不动心念，好像和死人一样。
有人说干脆自杀算了。
但是别忘了，即时自杀了，你也不会死的，还是要近六道轮回。
佛这样说是因为控制心性很难。
人间的苦，大部分在明知不可为而为之。
有多少爱，你在爱之前就知道没好结果，但是还是爱下去，然后跌入荆棘不可自拔，一边挣扎一边流血。
当然爱的对象可以是任何东西，除了男人\女人外，还有钱、权、食物……
女人无法戒贪吃，男人无法戒贪权，这是大家都知道的事情。
可是这两样东西没有给尘世男女很多好处，如果能放弃这种执着，不是很清静，很快乐。
谈何容易。
这就是学佛的原因，完全戒掉很难，那就努力戒掉。
18.实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用 .
19.一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
20.人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
21.佛说，红尘万丈，魔相从生，何必何苦。神说，人性最薄，情又如何，终究是破!
22.生世为人难，值佛世亦难。犹如大海中，盲龟遇浮孔。
23.如心佛亦尔．如佛众生然．应知佛与心．体性皆无尽．
若人知心行．普造诸世间．是人则见佛．了佛真实性．
心不住于身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有．
若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切唯心造．
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愿我来世 得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。
24.欲为诸佛龙相，先做众生马牛
25.不在此岸，不在彼岸，不在中流，问君身在何处？
26. 一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来
一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净 心是莲花开。
27.
因缘
汝负我命，我还债汝；以是因缘，经百千劫，常在生死;
汝爱我心，我怜汝色；以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
—— 《大佛顶首楞严经 卷四》
琉璃
愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻。
——《药师如来本愿功德经》
爱
是时药叉共王立要，即于无量百千万亿大众之中，说胜妙伽他曰：
“由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”
——《佛说妙色王因缘经》
无量
无量有四:一慈、二悲、三喜、四舍。
—— 《俱舍经》
心如铁
要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。
—— 丘处机 《喜迁莺》
（来自丘处机的词，一并放上。他年少时曾将铜钱抛掷落崖，再一枚枚拾回。读了这故事这句子，方知修道惨烈如斯。）
28.宇宙在手，万化由心。
29. 只有自己才能造恶，
自己才能污染自己；
只有自己才能不造恶，
自己才能清净自己。
净与不净只看自己，
无人能够清净他人。
------------- 法句经
30. 返观父母所生之身 若存若亡 不妄认四大为自身像 不妄认六尘缘影为自心像
31. 爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
32. 有 求 必 苦 ；无 欲 则 刚
33. 世人求爱，刀口舐蜜，初尝滋味，已近割舌，所得甚小，所失甚大。
34. 不是息心除妄想 只缘无是可思量
35.佛是过来人，人是未来佛
36. 一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
37. 野狐问：圣人堕入因果么？
答曰：不被因果蒙蔽
38. “千江有水千江月，万里无云万里天。”
39. 愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
40. 举头三尺有神明
41. 广钦老和尚：“忍辱是修行之本，戒中也以忍辱为第一道，忍辱是最大福德之处，能行忍的人，福报最大，也增加定力且消业障、开启智慧。”
42.
地狱未空，誓不成佛。
众生度尽，方证菩提。
43. 世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之乎？
--只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。
44. 夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
45. 由爱故生忧，由爱故生怖；
若离于爱者，无忧亦无怖
46. 人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。
47. 本来无有地，因地种花生，
本来无有种，花亦不曾生。
48. 何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。
——《四十二章经》
49. 无妄想时，一心是一佛国。有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国
50. 寒时水是冰，暖时冰是水，迷时结性成心，悟时融心成性。佛性是常，心是无常，佛国地狱，无非在你我一念之间。
51. 欲知前世因 今生受者是
欲知来世果 今生作者是
52，人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
53.忧爱结缚。无有解时。思想恩好。不离情欲
54. 佛曰：命由己造，相由心生，世界万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
55. 心经：心无碍，无碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅磐
56. 一念愚即般若绝
一念智即般若生
57. 独步天下，吾心自洁；如林中之象，无欲无求
58. 如月行虚空，清凉被一切；四种风所吹，不能令遏绝。
——《大方广佛华严经》
59. 《圆觉经》说：“当知轮回，爱为根本。”
