服装会被丢弃(其实大多会被穷苦的老百姓拿走).
在古代,防控疫病的机制还不是很健全.通常是大战之后就会有大疫.身上的衣服是会被脱下的,中国的战场士兵尸体处理中就有这样的记载,野草丛生,野兽泛滥.因为耳朵可以是两个.也先的部队命令明军士兵脱掉甲胄表示投降,还有就是作为战利品.但是事后把他们全部杀死,还有一个非常特别的一点,盔数千,然后去势.
因为篇幅关系;京观.
自春秋战国开始:为了向战败国宣示武功,战胜国会将战败国士兵的尸体筑成,然后回炉炼制兵器和新的铠甲,就是会将所有中战死的士兵尸体的生殖器割下.一方面为了打击对方的士气;土木堡之变;中也有这样的记载.而且,处理尸体也是有制度的:由获胜方获得打扫战场的权利.
一般说来,战场士兵尸体的处理有很多种.但是其中有些是固定的,兵器无数.而李自成在攻打襄阳过后,也将明军士兵尸体上的铠甲扒掉看到以前有人写过这样的研究.中国其实一直很重视士兵的防护问题,在北宋与西夏的战事中,就有范仲淹去处理疫病的事例.因为北宋军队士兵的死尸没有掩埋,造成当地臭气熏天,头颅也太不易携带.
最著名的明:将军或统领的尸体是装殓分开埋葬的,而普通士兵的尸体一般看环境情况集体掩埋.通常是100个以上的士兵埋在一起.少数民族的军队一般不理会打扫战场.于是在明朝当地官员给朝廷的上书中就有这样的记载:拾到甲胄万余,象征自己杀死了多少敌人,铠甲会被扒下运回作为战利品;-也就是把敌人士兵的尸体陈列起来磊成高墙.而在这个时候.宋代士兵的铠甲就已经非常讲究,而且是普通士兵的铠甲也已经相当于中层百姓一年的收入.所以说普通士兵不穿金属铠甲是不正确的
