去年之前，对于红叶的认识，只是来至自于小时候课本上学过的杨朔的《香山红叶》。具体讲的什么，内容早已忘记。留在脑海里的只是漫山遍野枫叶的红。
九月加入了墨舞文学群，认识了一个叫红叶的女子，性格泼辣，热心助人，于是引起了我对她笔名的好奇，就上网查了有关红叶的知识。
红叶，学名黄栌，是观赏树木，主要看叶，为历代文人青睐，最早见于司马相如《上林赋》。其实，很多的落叶、阔叶树到了秋季都会成为“红叶”，植物学叫“彩叶”。最具有代表性的是“枫”、“槭”、“樱”、“楸”等等。另外一些草类植物秋季也会变红。
这些植物叶肉细胞中主要含有三种色素：叶绿素、叶黄素和胡萝卜素，这三种色素的合成与温度有关。秋天温度下降时胡萝卜素的分泌增多，而胡萝卜素是橙色的，所以树叶会变黄或者变红。
红叶，在中国传统文化里有着独特的情感积淀和民族记忆，历代文人每到秋天总忍不住吟咏几句。我所知道的中国诗歌中，有两首诗是写红叶的杰作。第一首是唐代杜牧的《山行》“远山寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”第二首是宋代杨万里的《秋山》“乌臼平生老染工，错将铁皂作猩红。小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉客。”一静一动，一抒情一拟人，从不同的角度把红叶的美丽呈现于大家面前，读之让人心醉。
观赏红叶，需要境界，不同的人能看出不同的味道。杜牧高咏“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”而李煜低吟着“冉冉秋光留不住，满阶红叶暮”。这两句风格迥异的诗歌极具“境界”感，成为“赞秋”和“伤秋”两个方向上的经典。
挖掘、整合红叶文化，同样需要这种境界。王国维先生在《人间词话》里将境界分为“有我之境”和“无我之境”。通俗来讲，“有我之境”强调主题情感的投入，侧重个体的亲身感受；“无我之境”则跳出个人的现实纠葛，进入幻想层面，带有浪漫色彩。
在我看来，欣赏红叶应该抓住几个特点。一是“红”：如火还是如血就看心情是喜、是悲了。浪漫的人也可以认为是羞红的。二是“绚”：是秋天为它换上的红衣，还是它就是秋天的红衣？总之在五彩斑斓的秋季，红叶渲染了生动，丰富了收获。三是“忆”：我认为红叶之所以受人喜爱，是因为它生在秋天。无论是掌纹般的叶脉，无论是落叶归根的失落，乃至于秋风吹过那阵阵的婆娑声响，都带着一丝灵魂上的萧瑟。都能触发人心深处的回忆。
红叶，已经形成一种文化。古代有红叶题诗的故事，现今有红叶的旅游品牌。关于红叶的诗歌也是多不胜数。这些都与我无关，我所关心的是，某年某月的某一天，认识了一个叫红叶的女子，学到了关于红叶的知识。冬月二十三是她的生日，祝福她芳辰快乐。
