一.美育与艺术教育的历史源流
1) 18世纪德国哲学家.诗人.剧作家席勒代表著<<美育书简>>
2) 席勒指出,人类的身上有两种相反的冲动:产生于人的自然存在或感性本质的"感性冲动"与产生于人的绝对存在或理性本质的
"理性冲动",因为这两种冲动都是人的天性,当两种天性和谐统一时,人性便是完美的,如何统一两种相反的冲动便成为席勒建
立美育理论体系的出发点,席勒提出了第三种源于人类天性的冲动,即"游戏冲动"并指出"游戏冲动"是人的一种自由自觉的活
动,而且是统一人类两种相反冲动的桥梁.
3) 艺术理想;蔡元培更以"以美育代宗教"说开创了美育在中国的现代进程.
二.艺术教育在当代社会生活中的重大意义
1) 日本更是将艺术列为与自然科学.社会科学并重的三大科学.
2) 美国奈斯比为21世纪的艺术之于人类生活作出预测:"20实际90年代,艺术活动将逐步取代体育而成为社会的主要休闲活动.当
下,视觉艺术和表演艺术的发展势头迅猛,从中可以窥见艺术复兴这一出人意料的大趋势之端倪......从美国,欧洲到环太平洋
地区,富裕的信息经济社会一旦形成,人们边需要借艺术来从新审视生活的意义.
3) 艺术教育的任务与目标在于:1.普及艺术基本知识2.健全人的审美心理结构,充分发挥人的想象力和创造力3.陶冶人的高尚情
操,培养全面发展的人.
<<艺术概论>>-艺术的社会功能
1) 艺术的功能展现可概括为三个方面:审美认识功能.审美教育功能.审美愉悦功能.之所以在各项功能前都加上"审美"二字,意在
强调艺术的功能核心是审美.
一.审美认识功能
1) 中国先秦时代的孔子讲过:"<<诗>>,可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之是父,远之事君;多识于鸟兽草木之名"这一观点,最早
表达了艺术可以认识社会,认识自然的双重认识功能.
2) 艺术的认识功能表现在两个方面:一方面是对社会,历史,人生的认识作用;另一方面是对大到宇宙体小到具体物质的自然世界的
的认识作用.
二.审美教育功能
1) 中国古代的伟大教育孔子敏感到"知之者不如好之者,好之者不如乐之者",从而提出"兴于诗,立于礼,成于乐"
2) 亚里士多德则对艺术的功能提出了更全面的评价,他认为理想的人应该是在理智.情感.欲望诸多方面得到和谐发展的.
3) 艺术教育有着不同于普通教育的特点主要表现为三方面:第一,以情感人;第二,潜移默化;第三,寓教于乐
三.审美愉悦功能
1) 柏拉图还因此研究了人类的三种快乐,或称为三种依次升华的快感:最基本的是食色快感;进而是混同了痛苦的快感,如悲剧;更高
的快感,柏拉图称为真正的快感是纯粹形式的愉快,也可以成为对形式美的快感,如对美的色彩,几何形,声音等.
2) 中国古代孔子把好的艺术作品评价为"乐而不淫,哀而不伤",先秦的<<乐记>>"乐者乐也,君子乐得其道,小人乐得其欲.以道制欲,
则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐".
<<艺术概论>>-艺术的发生起源
一.游戏说
1) 席勒-斯宾塞,德国学者谷鲁斯又从心理学的研究中,对"游戏说"做了进一步的修正与补充.认为游戏说并不是没有实际的目的的,
游戏兼具有为将来的实际生活做练习和准备,谷鲁斯的结实将艺术起源的游戏说与模仿说做了某种同意结合.
二.模仿说
1) 亚里士多德,一切的模仿"只是有三点差别,
