日本人的民族精神武士道 务实进取精神
武士的精神境界为日本国民广为向往、憧憬，成为理想的人生模式。而这种人生追求在缺乏道义规范的情况下，极易形成施暴冲动与铤而走险的赌徒心理。这在历史上日本进行的多次对外侵略战争中都有显现。明治维新后，武士作为一个社会阶层消失了，但武士道精神却融入日本国民的灵魂。1882年以天皇名义颁行的"军人敕谕"，要求军人恪守忠节、礼仪、勇武、信义、质朴精神，这都来自于武士道。之后的历次侵略战争中武士道精神的影响更广为人知。即使在战后的经贸活动中，人们也不难见到这种精神的新型表现。有人说，"哪怕是思想最先进的日本人，只要揭开他的外衣，就会发现他是一个武士"。因此清除其负面影响也就极为艰难。
日本武士在国家政治中的领导地位和社会生活中的主流地位，对日本适应西方冲击起到了关键的作用：在政治上，最初传播外来思想的是各藩的武士学校，他们务实的性格使他们迅速吸纳了欧洲的实用思想，并且以自己的强力建立了统一的新型国家政体，高度整合和有效调动了全社会的能量；由于对军事技术非常敏感，并由于军事化与工业化在组织、管理、纪律与效率方面具有天然的亲近性，日本社会的军事化性格，无疑保证了工业化国策快速有效的实施。明治维新以后，因封建领地遭废除而失业的武士，因为有学识而率先进入日本的现代大企业，他们成为了世界上最守纪律、最有效率和最具有服从牺牲精神的技术工人。直到今天，日本大企业仍然具有一种武士化性格，显示为一种不顾一切征服对方的商业精神，以至日本人被称为经济动物。
