沈从文后期没写小说是因祸得福
腾讯文化：沈从文1949年以后没再写成过小说，你为他遗憾吗？
李辉：我觉得没写小说是很遗憾，但是对他来讲，可能是塞翁失马焉知非福。因为沈从文是有他特定的语言方式和选择人物的方式的，让他写工农兵形象，写革命人物形象，他未必能写好。
他在1949年之前就想写他们家的一个堂弟，就是张兆和那边的一个堂弟，是革命烈士。他一直想拿他做原型写一个长篇小说，从五十年代到六十年代，他不断地采访，搜集资料，想写这个小说。1950年的时候，他还写过一个短篇，也是被改来改去，也没发表。因为他的语言方式已经不适应1949年之后的文学风格了。那个时期主张正面人物形象为主，要树立工农兵形象，语言要更加大众化，这些东西是不适合沈从文的。
沈从文如果真要继续写小说，老实说他就不会有后来那么高的地位，他必须要改变札记，会用另外一种方式创作。就像曹禺、老舍、巴金等，他们1949年之后继续写作，那时写的东西和早期作品就是没法比。当然老舍是例外，老舍有一个《茶馆》，这一个作品就很有分量了，但是他写的更多东西现在来看是和他的早期作品不好相比的。曹禺更不用说了，后来就几乎没什么作品，除了《王昭君》之外。
沈从文后来写了几篇散文，1956年在《人民日报》副刊也发表过，写天安门的，那和他早期的作品没法比。
他没有再写长篇小说，没继续文学创作，转去做古代服饰研究。但是他写了很多家书，给朋友写了很多信。后来九十年代，我请虎雏（编者注：指沈从文儿子沈虎雏）和张兆和编了一本《从文家书》。他1949年之后写的那些家书是非常漂亮的，那是另外一种方式的文学创作。
我认为沈从文是在所有作家里面写信写得最漂亮的，包括他早期写给张兆和的那个《湘行散记》，包括后来那个《从文家书》，都是非常好的，既是家书也是文学作品。
他从文学创作到古代服饰研究的转变，我不为他感到遗憾。对他来讲，反倒是一个拯救，就是一种历史的无奈状况下的最好选择。因为他本来就喜欢物质文化这些东西。汪曾祺跟我讲过，沈从文早年在昆明的时候，就收藏了很多民间的瓷器、绣品。所以他为什么研究服装呢？他当年就对这个东西感兴趣。
我曾经在潘家园旧货市场收了一张沈从文的捐献收据，1952年他捐给中央美术学院古瓷器卅件，铁瓶一件，漆器一件。本来是他收藏的，他捐给学校了。所以对文物的研究是他早就喜欢的，也不是硬性地让他改变。
