中国五大社会形态划分界线及时间

2020-10-03 综合 543阅读

1、中国的原始社会,起自大约170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立.原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期.氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

2、奴隶社会的起止时间(公元前 21世纪至公元前 476年).它包括夏,商,西周和春秋四个阶段;奴隶社会形成于夏,发展于商,强盛于西周,瓦解于春秋.

3、封建时代。秦灭六国。自秦统一至清,都是封建社会。

4、中国没有经过真正意义上的资本主义社会。以辛亥革命为标志。晚清1840,我国开始半殖民地半封建社会的战争混乱时期,到1949建国开始新民主主义社会。

民主主义一般来说是资本主义,民主主义革命的任务是反封建--在我国是反帝反封建--革命领导阶级是资产阶级。

但是我国民主主义革命的任务是无产阶级最终领导完成的,所以区别于一般意义上的民主主义革命,以1919年五四运动为界,划分为新旧民主主义革命时期。所以到1949建国后,仍然处于新民主主义时期。

5、经过1956年三大改造完成终于进入社会主义社会。社会主义社会是共产主义社会的初期。‍


扩展资料:

社会形态的演进:

社会形态的演进是生产力与生产关系的矛盾运动和辩证发展的结果,正因如此,我们才更加需要重视并特别强调:社会形态的演进是一个“自然历史过程”。

诚然,生产力与生产关系是人类社会历史得以存在、发展而须臾不可分离的两个方面,但正如列宁所指出的那样,“只有把社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的水平,才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程”。

社会形态的演进是一个“自然历史过程”,这是马克思和恩格斯对历史辩证法的真正自觉和历史规律的科学揭示。在《德意志意识形态》中,针对那些在社会领域的叫卖“万应灵药”的“庸医”们,

马克思和恩格斯批评指出:“正如医学上的妙手回春的神医和起死回生的仙丹是以对自然界规律的无知作为自己的基础一样,社会领域中的庸医和万应灵药也是以对社会规律的无知作为自己的基础。”

这些“庸医”所开出的“万应灵药”其实一点也不灵验,就因为他们压根儿就不知道社会本身的发展还有自己的规律。

当然,正如马克思所说:“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。”列宁也指出,尽管“剥夺资本家一定会使人类社会的生产力蓬勃发展。

但是,生产力将以什么样的速度向前发展,将以什么样的速度发展到打破分工、消灭脑力劳动和体力劳动的对立、把劳动变为‘生活的第一需要’,这都是我们所不知道而且也不可能知道的”。

参考资料来源:人民网-社会形态的发展是一个“自然历史过程”

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