虚实结合的作文

2020-05-09 教育 91阅读
这是一篇高考满分作文在忘记与铭记的两岸四川一考生席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道──忘记该忘记的,铭记该铭记的。行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡?高用《向日葵》永远记住了他的“船”……这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道──忘记在左,铭记在右,中间是无尽穿梭!简评:本文以名人之语开篇引题,既吸引了读者,又化自己的抽象之“理”于具体可感的“河岸”,随后围绕“生命之河”的“左岸的忘记与右岸的铭记”展开后文。先写东坡、陶潜能执守自己的心志而忘记“忘记失意、悲伤,忘记不得意;忘记丑恶,忘记不快”,然后用“人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们”一句,自然而然地过渡到易安居士、海子、三毛、凡·高等人的“铭记”。最后回应篇首,升华主题。结构缜密,段落匀称,言简意赅。全文共七段,如以第四段为中轴,则全文构架犹如一个菱形,使文章具有很强的整体感,可谓结构优美。散文的语言,诗化的意境,适当的议论,隐含的哲理,丰富了文章的意蕴,增添了文章的魅力。(吴学光)──《考试》高中版,2005年第七期。这位考生如果没有“虚实结合”的理念,没有想象能力,他能文思敏捷地对已有材料进行由此及彼、由表及里的多向思考,化抽象为具体,化概念为形象,突破材料的局限,写出如此优秀的文章吗?综上所述,高中生在写作文学作品类文章时要有意识地运用“虚实结合”的原理,大胆地用虚设、幻想、夸张、拟人等手法来虚构人物和故事,写景可“幻景”,写人可“合成”,记事可“造事”。当然,这些都要以能给人“艺术真实”为前提,否则所写会变得虚无飘渺,使文章空泛贫乏,失去艺术感染力。注释:①《哲学笔记》人民出版社1956年版,第49页。②陆贵山,周忠厚《马克思主义文艺论著选讲》中国人民大学出版社1999年版,第755页。③《文学理论基础》上海文艺出版社,第49页。④高尔基《给初学写作者的信》,《论文学》第259页。编辑短评:学生的写作就是在老师们这样一点一滴地指导中向前行走的。在诸多人看到学生生造作文的弊病的时候,提醒大家也要注意学生把握现实与艺术之间的关系和桥梁,是有价值的,但实际操作中还需要耐心和循序渐进。(张华娟)
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