关于心灵的作文。

2020-06-07 情感 57阅读
 每个人的心中都会有一段情,有一首歌,在生命中走过的每一个脚步都有一个故事,在不经意间回首,那些在生命中灿烂过的笑容,那些在阴霾里温柔过的目光,在生活中的沧桑,都成了一片片折叠的记忆,在泪水与欢笑中葱茏。
我们不能不承认,这世界还不是太完美,生活中还有太多的无奈,快速的生活节奏,单调的工作内容,麻木的行为方式,不断地给心灵蒙上一层厚厚的灰尘,让那颗往日闪闪发光的心,很难再熠熠生辉。
人,之所以不快乐,不是因为得到的少,而是因为要求太高。生活的艺术就在于:明白去如何享受一点点,而忍受许多,即使生活有一千个理由让你哭,你也会有一千个理由让自己笑。
生活,原本是一件苦差事,一如跋涉,多一点耐心,就会领略峰顶的无限风光;一如探索,多一点勇敢,就会获得智慧的丰厚宝藏;一如爱情,多一点理解,就会拥抱玫瑰的浓郁芬芳……
人生本是一杯清水,关键在于你放进去了什么?放进了泥沙,它便会混浊;放进茶叶,它便芳香四溢。一切在于自己,在于心!
给别人的心灵一米阳光,那是一种善举,一种修养;给自己的心灵一米阳光,那是一种自我保护和修复的方式;给失败的人一米阳光,他会在阳光里东山再起;给成功的人一米阳光,他将沐浴着阳光披荆斩棘……
亲爱的朋友,当你遇到真正爱你的人时,请努力争取和他相伴一生的机会吧,因为当他离去时,一切都来不及了;当你遇到可以相信的朋友时,请好好和他相处下去吧,因为在人的一生中,遇到一个推心置腹的知己真的很不容易;当你遇到伤害过你的人时,请记得向他微笑吧,因为是他让你明白了,人经过磨难才有了奋进的动力。
该爱就爱,敢恨敢爱,放弃该放弃的,珍惜身边拥有的。心有多大,世界就有多大,别让乌云迷了路,别让阴霾遮了眼。给心灵一米阳光,让爱随情走,让梦,随心随意飞……
许多人说,身体形式都不重要,境由心造,一念之间可以一花一世界,一沙一天堂。这是不错的,可是在那么拥挤复杂的环境里,你的心灵看见过花吗?我甚至可以不问你玫瑰。我们一生复杂,一生追求,总觉得幸福遥不可及。不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗台上。你那么忙,当然看不见了。对于这样的生活,我们往往会找到一个美丽的代名词,叫做“深刻”。对于复杂的生活,人们总是怨天怨地,却不肯简单化,以至于最后一切简单单纯的东西都成了不好的。我们从人而来,便喜欢再回到人群里去。明知生是个体,死也是个体,但是我们确不肯探索自己本生的价值,往往过分地看重他人在我们生命中的参与。于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶恐不安。于是,人们顺其自然的受捆绑,衣食住行永无宁日的复杂,人际关系日复一日的纠缠,头脑越变越大,四肢越来越退化,健康丧失,心灵蒙尘。我们不再怀念稻米单纯的丰美,也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的,也不明白,穿衣服只是使我们免于受冻。灵魂,在这一切的拘束下,不再明净,感官退化到只有五种。每一个人都说,在这个时代里,我们不再自然。每一个人又说,我们要求的只是那一点心灵的舒服,对于生命,要求的并不高。可是,我们不肯舍下那么重的负担,那么多柔软又坚韧的网,却总是抱怨人生的劳苦愁烦。不知自己便是住在一颗星球上,为何却看不到它的光芒呢?我返璞归真,感到的,是早上醒来没有那么深的计算和迷茫。我不吃油腻的东西,我不过饱,这使我的身体清洁。我不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚,这使我的步子更加悠闲安稳。我不跟潮流走,这使我的衣服常新。我不耻于活动四肢,这使我健康敏捷。我不说无谓的闲言,这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头。我用心地去爱别人,因为比较不会泛滥。我想哭的时候便哭,想笑的时候变笑,追求的只是要着一切自然。因为我不求深刻,只求简单,简单就是美。
 宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界,恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。
宁静,不是平淡,更非平庸,而是一种充满内涵的幽远,于静中触景,于“于无声处听惊雷”。
静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道……要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起。庄子说:“正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为。”安之若泰,沉默从容,笑对人生,洒脱生活,往往要比气怒攻心,心烦意乱更显涵养和理智,更有机会和智慧来处理面对人生的一切。
老子认为,万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气,儒家的修心养性,还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安,心不能定便无所守,也就是说,人静不下来就会没了主心骨,就会心绪不安,就会一事无成。
追求宁静的心境,清醒的人生,曾经是多少古人、现代人于世俗中,于滚滚红尘中,于芸芸众生中梦之以求的……
静能排除杂念,宁静以致远,则专心致志,将智能、灵感全部集中调动起来,而有所创造、有所成就。庄子说,圣人之静,善于固守养静,万物不足于挠其心志,以能静。事实告诉我们,只有宁静,才会有非凡的创造。
静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以不变应万变。道家葛洪曰:“无为自化,清静自在”,面对滚滚红尘,情感纠葛、竞争激烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里偷闲,不适当调节心情、舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己,由着性子,小事生烟,大事冒火,骄横轻狂,喧嚣鼓噪,弄得自己坐卧不宁,别人见之唯恐避之不及,结果只能是累了别人害了自己。所以,与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。
陶冶性情,需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁,滤尽出浅薄,粗率等人性的杂质,可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。先哲说,“动以养身,静以养性,静以修身”和书上所谓“闭门思过”指的都是在宁静的环境中,让人摒弃俗虑杂念,排除外界干扰;进行反思,悟出真谛,从而达到陶冶性情,涵养德性,净化灵魂的目的。
享受生活,需要宁静。生活需要鲜花掌声,灯红酒绿,歌舞喧腾的繁华热闹,但热闹之中,往往包含着捧场和虚假,热闹过后,留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土,不但能为你带来心灵的感念,更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。
修身养性,需要宁静。人之一生,为生计而忙碌,为感情而纠葛,为世俗而心烦……每每遇到这些,心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能一身平安、顺心如意、朋邻和睦,日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些,处于现代生活,虽难有“采菊东篱下,悠然见南山”的静景,但只要像陶渊明所说的“心远地自偏”,保持内心的平和安静,面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“无欲望则静止,静止则明朗”,宁静人生,不但需要清静的环境修身,更需要清静的心态去养性。
为人处事,工作生活,情感世界,只要你保持一种超然清静的心境,守住一片温馨的宁静,于宁静中明晰一切,于宁静中陶冶情操,就能修好身,养好德,把握好自己的生命轨迹。生命将会变得更加纯净,生活将会更加绚丽,人生将会更加辉煌。
宁静难得。宁静源于内心,但是它的敌人也源于内心,差不多和它是同根所生。细细说来,宁静有五大敌人,这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。
有野心的人,肯定得不到宁静,因为他总是树立一种高不可攀的目标,非得要不断拼搏才行。有野心,肯定对自己的处境不满意,而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静,首先得有一种对人生的满足感,不企求更高生活目标,只图自己一日三餐,心灵保持自由自在。
贪婪之心则来自欲望,欲壑难填,贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安,躁动不已。得之,则心花怒放,得意忘形,手舞足蹈;不得之,则朝思暮想,劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?
嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心,然后再把毒液吐向别人,这种人心烦意燥,最不平静。
功利之心,更是人心疲惫的重要原因,老是不断计较自己的得失,为一分一毫费尽心思,忽喜忽忧,心理一点都无超脱,人生也就根本无平静而言。
骄傲之心得时时处处保护自己,为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时,必定也会招来许多不愉快的回报,人生必不平静。
这五大敌人都来自人之内心,所以克服它们很不容易,人只有摆正自己心态,你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都阳光灿烂,从而能完全地放松身心,享受那美好的人生。
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