母亲病逝一个多月了,我总是走不出对她的思念。现在心情更为复杂,不但有思念还有不安,请问这是为什么?

2020-05-07 文化 374阅读
阿弥陀佛,您好。

逝者已往,节哀顺变。

其实每个人都会有生老病死,有生就会有死,动物也是一样,植物也有这样,矿物也是这样,这是六道轮回生死轮回里的自然规律,一般的众生是很难逃避得了。

你思念心情,是源于你对母亲的思念确实很深,可见你们在世时感情很好,长期生活在一起自然会有这种比较深的亲情。亲人们在一起的时间长了,如果暂时离开家,都会有强烈的思念,何况是你母亲这种离开,更是让人难受伤心。

你不安心情,是来源于母亲也对在世的你留恋不舍,其实她身体虽然不能动了,但是她的灵魂确实永恒的,她一直在你身边看着你。她一直在努力的和你说话,可是我们人道和她处在不同的维茨空间,她能看到我们,也能听到我们人说话,甚至能知道你心灵深处的念头,可是我们却接受不到她发来的信息,她就非常悲恼、徘徊。跟你这么说,你也不用害怕,事实真相真的是这样。

按照佛经《地藏菩萨本愿经》的说法,人死后(动物也一样)普遍都有七七四十九天的中阴境界,在这段时间,它们无依无靠,四处飘荡;如果在世的时候还造了恶业,那它们所见到的境界更加恐怖。如果在世的亲人能给它们做功德回向,它们由于福报提升,它们就会离开这些恐怖境地。

灵魂是真的存在的,人不是死了就什么也没有了,如果你想帮助你母亲好的地方享福,她跟你通不了话,最多也就你梦里出现,你还不能体会她是什么意思。帮助她的方法很简单,也不用你花钱,只需要你用真心来念这部《地藏菩萨本愿经》几遍,如果嫌经文太长,那就念阿弥陀佛佛号,或者念地藏菩萨圣号,发心为母亲念上几天,然后心里想把功德回向给她,她会得到大的利益的,这才是孝顺的好孩子。如果家庭条件还可以,可以帮她放生。
下面节选《地藏菩萨本愿经》婆罗门女救度母亲的事例,供你参考:

又于过去不可思议阿僧只劫,时世有佛,号曰觉华定自在王如来,彼佛寿命四百千万亿阿僧只劫。像法之中,有一婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护。其母信邪,常轻三宝。是时圣女广设方便,劝诱其母,令生正见。而此女母,未全生信,不久命终,魂神堕在无间地狱。

时婆罗门女,知母在世不信因果,计当随业,必生恶趣。遂卖家宅,广求香华,及诸供具,于先佛塔寺,大兴供养。见觉华定自在王如来,其形像在一寺中,塑画威容,端严毕备。

时婆罗门女,瞻礼尊容,倍生敬仰。私自念言:佛名大觉,具一切智。若在世时,我母死后,倘来问佛,必知处所。时婆罗门女,垂泣良久,瞻恋如来。忽闻空中声曰:泣者圣女,勿至悲哀,我今示汝母之去处。婆罗门女合掌向空,而白空曰:是何神德,宽我忧虑?我自失母已来,昼夜忆恋,无处可问,知母生界。
时空中有声,再报女曰:我是汝所瞻礼者,过去觉华定自在王如来。见汝忆母,倍于常情众生之分,故来告示。
婆罗门女闻此声已,举身自扑,肢节皆损。左右扶侍,良久方苏。而白空曰:愿佛慈愍,速说我母生界。我今身心,将死不久。
时觉华定自在王如来,告圣女曰:汝供养毕,但早返舍,端坐思惟吾之名号,即当知母所生去处。
时婆罗门女,寻礼佛已,即归其舍。以忆母故,端坐念觉华定自在王如来,经一日一夜。忽见自身到一海边,其水涌沸,多诸恶兽,尽复铁身,飞走海上,东西驰逐。见诸男子、女人,百千万数,出没海中,被诸恶兽争取食啖。又见夜叉,其形各异,或多手多眼,多足多头,口牙外出,利刃如剑。驱诸罪人,使近恶兽。复自搏攫,头足相就。其形万类,不敢久视。时婆罗门女,以念佛力故,自然无惧。

有一鬼王,名曰无毒,稽首来迎,白圣女曰:善哉菩萨,何缘来此?
时婆罗门女问鬼王曰:此是何处?
无毒答曰:此是大铁围山西面第一重海。
圣女问曰:我闻铁围之内,地狱在中,是事实否?
无毒答曰:实有地狱。
圣女问曰:我今云何得到狱所?
无毒答曰:若非威神,即须业力。非此二事,终不能到。
圣女又问:此水何缘,而乃涌沸,多诸罪人,及以恶兽?
无毒答曰:此是阎浮提造恶众生,新死之者。经四十九日后,无人继嗣,为作功德,救拔苦难;生时又无善因。当据本业所感地狱,自然先渡此海。海东十万由旬,又有一海,其苦倍此。彼海之东,又有一海,其苦复倍。三业恶因之所招感,共号业海,其处是也。
圣女又问鬼王无毒曰:地狱何在?
无毒答曰:三海之内,是大地狱,其数百千,各各差别。所谓大者,具有十八。次有五百,苦毒无量。次有千百,亦无量苦。
圣女又问大鬼王曰:我母死来未久,不知魂神当至何趣?
鬼王问圣女曰:菩萨之母,在生习何行业?
圣女答曰:我母邪见,讥毁三宝。设或暂信,旋又不敬。死虽日浅,未知生处。
无毒问曰:菩萨之母,姓氏何等?
圣女答曰:我父我母,俱婆罗门种。父号尸罗善现,母号悦帝利。
无毒合掌启菩萨曰:愿圣者却返本处,无至忧忆悲恋。悦帝利罪女,生天以来,经今三日。云承孝顺之子,为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母得脱地狱,应是无间罪人,此日悉得受乐,俱同生讫。
鬼王言毕,合掌而退。
婆罗门女寻如梦归。悟此事已,便于觉华定自在王如来塔像之前,立弘誓愿:愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。
佛告文殊师利:时鬼王无毒者,当今财首菩萨是。婆罗门女者,即地藏菩萨是。
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