1.若众生皆离苦得乐，不作妄念，那佛还说出佛法作何。佛的境界，需要你超脱国家之境，十方世界只是佛境之中的一小部分，岂能以凡夫之眼观佛之境界。《楞严经》上说，众生皆可成佛，是说众生皆有这样的佛种，只是必要条件，而不是充分条件，不加修炼，便与自己无所差别。
2.又比如说，以前人没见过行星之中的冥王星，是后来补充上去的，没见过就代表没有，此所不成立。
3.佛言至真，信者至少。科学的终极目的其实是与宗教一样的，我是谁？我从哪里来？我到哪里去？ 佛立戒律 是为了保护众生，在这里，楼主就需要迈上一大步，如果全世界的人都认为这是对的，也并不代表绝对真理 认为这是对的。
4.佛的一切皆空，并不是让人做无用功，而类似于，有一杯水放在你面前，你要明白这是水，可以解渴，然后以大悲心引导，给自己以及众生解渴。 而不是，明白了是水以后，就认为自己知道了，不用去管他了。
5.关于起心动念，佛说自性本空，其实“A.你”现在就是本空的，但是“B.你”因为起心动念，而堕入轮回，如果你用这个B.你，而观见自性A.你，这就解决了“我是谁？”这个目的了，称之为，明心见性，这时候，因为世间一切法，皆由这个“心”而生，你既然见到自己的心，自然就明白世间一切法，佛便在这个状态下观见六道轮回。 故佛之境界，佛法无边
