老子思想中包含有朴素辩证法的因素，“正复为奇，善复为妖”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，一切事物都有正、反两面的对立，对立面可以转化。老子还说，“道”具有“有”和“无”两种性质，并用生动的事例来说明“有”和“无”的关系。
他说，一个杯子，因为中间是空的，才能产生盛物的作用；一间房子，也是因为它的“无”，才能产生居住的作用。由此可知，“有”之所以能给人便利，全依赖“无”发挥它的作用。仅有“有”，是发挥不了大用处的，惟有“有”与“无”配合才能产生大用。
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根据司马迁的说法，老子是一位知识渊博、社会经验丰富、精通礼仪的老人，对礼仪的批判态度严肃，脾气古怪。他生活在周景旺和周景旺时代，社会动荡，人们的思想也在改变。也许和许多清廉的大臣一样，他也曾向周王讨论过治国方略。
当时，周王没有恢复君主制的雄心壮志。他想到的是如何摆脱帝国主义的持不同政见者，以及如何巧妙地在大国之间轮回生存，老子是个聪明人，当他的理想不能付诸实施时，他没有卷入皇室的正误，正如一些大臣所做的那样，因此导致了死亡。他埋头读书，接待孔子等学者，谈论远离现实政治的哲学命题。
参考资料来源：百度百科-道
