入山修道三人：
公孙胜：回蓟州修道。樊瑞、朱武：从公孙胜学道。戴宗：泰安岳庙陪堂（泰安岳庙，用于帝王祭祀，始建于秦朝，与岳飞无关。）
务农六人：
裴宣：回饮马川求闲。蒋敬：回潭州为民。宋清：回家务农。邹润：回登云山为民。蔡庆：返乡为民。穆春：回揭阳镇乡为民。（这个务农，并非是真的到田地间劳作，而是靠着原有的积攒下的钱财，在乡间做了富户。）
善终四人：
柴进：无疾而终。鲁智深：听钱塘江潮信坐化。武松：六合寺出家，善终。李应：善终。阮小七：（回石碣村打渔为生）寿终。杜兴：（成了富豪）善终。
继续为官十一人：
朱仝：保定府都统制。萧让：蔡京府上门馆先生。金大坚（石匠）：内府御宝监官。凌振：火药局御营任用。安道全：金紫医官。皇甫端：御马监太使。黄信：青州兵马都监。乐和：投在京都王都尉门下。孙立、（登州兵马提辖）、孙新、顾大嫂：随孙立回登州。
远渡海外三人：
李俊：暹（xian）罗国国王。童威：远渡海外。童猛：远渡海外。
下落不明两人：
燕青：下落不明。林冲：下落不明。
总结发现，继续为官的占了三分之一，继续为官的有这样一个特点：天罡星中只有处事圆滑的朱仝一个，地煞星占了十个。
这十一人中，有独门技艺的六人：萧让书法、金大坚篆刻、凌振火炮、安道全医术、皇甫端兽医、乐和唱曲。
这些得到善终的，有一个共同特点，要么是淡看功名利禄之人，要么就是除武艺外，在某一方面有特长。
这些得到善终的人，主要包括以下几类人：
第一：佛教和道教的信士，淡看功名利禄，都得到了善终：如鲁智深、公孙胜、武松、戴宗、朱武等。
第二：放弃高官厚禄，回家务农，得到了善终。李应、宋清等。
第三：志不存高远，虽然看不破功名，想安心做一个小官的，得到了善终，如孙立、朱仝等。
第四：受儒家思想较深的，得到善终。如：朱武、萧让、燕青等。
第五：除武艺外，有特长的，得到善终。如萧让、乐和等。
