每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。
我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。
霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。
在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。
文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。
成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。
《麦田里的守望者》读后感
在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》
，在我拿起这
本书，我没有想到这么薄的一本书，会产生这么大影响，在我心中产生这么大的影
响。
美国的五十年里提一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去
,
冷战硝烟又起
,
一方面
,
科技发展迅速
,
而另一方面
,
人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景
下，于是“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟，酗酒，不求上
进。但他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他的心底，一直还有美丽而遥远
的理想，做“麦田里的守望者”
我们生活在这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异地发展，
从某种意义上说，这与五十年代确实有些相像，社会不断进步，人们的理想也在不断
发生改变，很多人开始迷茫消沉，他们逐渐遗忘了自已的理想，没有了最初的热情，
开始向往平庸，酒吧，卡啦
OK
，棋牌室，开始人流如潮，网吧游戏机房中学生不断，
所以新新人类疯狂地迷上了摇头丸，
K
粉等毒品。
天啊
，我们是一群生活在新时代的新生力量，已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该
集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想报负的人，从小就对自
已未来充满憧憬，想当军人，科学家，医生，老师„„假如霍尔顿没有他纯洁的理
想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道
我们年轻人就该让生活变得如
此混沌？是吗？不！理想是人的指路明灯，他带着我们走向光明。我们的人生才刚刚
开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但一切不过是暂时的，都会过去的，
我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更好！把握好自已的生活吧，兄弟
们！
九一五
十五班
葛申凯
麦田里的守望者
在当代世界文学中，有一部书是被公认的现代经典，那就是塞林格的《麦田里的守望
者》
，成人阅读这本书，可以人增加对少年的理解，青年人则可以增加对生活的认识，
使自已对现实提高警惕，选
择一条自尊自立自爱的道路。
暑期读书笔记&影视剧点评精选
读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感
作者生动细致地描绘了一个无产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，真实地揭露了资
本主义社会精神文明的实质，人活着除了物质生活之外，还需要有精神生活，而且在
一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要，本书中的主人公霍尔
顿·考尔菲便是美国五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得还不到吸毒，群居的地
步。霍尔顿尚想探索和追求理想，因此他向往东方哲学，提出长大长人后想当一个
“麦田里的守望者”。
有那么一群小孩子在一块麦田地里做游戏，几千万个小孩子，附近没有一个人，没有
一个大人，我是说，除了我；我呢，就站在那混帐的悬崖边，我的”职务就是在那儿
守望，要是有哪个孩子，往悬崖边奔来，我就把他捉住，我是说孩子们都
在狂奔，也
不知道
自己是往哪儿跑，我得从什么
地方出来，把他们捉住，我整天就干这样的
事，我只想当个麦田里的守望者。
他的性格较为复杂，有受资本主义社会耳濡目染的丑恶的一面，但有也反抗现实，追
求理想的纯洁
的一面，他为什么
不肯用功读书，被
四次开除出学校？那是因为学校
里的老师和他的家长强近他读书只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混帐的凯迪
拉克！”而在学校里，“一天到晚干的，就是谈女人，酒，和性。再说人人还搞下流
的小集团„„”。这就是霍尔顿所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就认为无法
好好念书。因此他的不用功实质上是对资产阶级现行教育制度的一种反抗，另一方
面，在他那样的生活的环境里，他又能找到什么可贵的精神寄托或崇高的理想信念
呢？学校里的老师大部分都是势利的伪君子。连他所唯一敬佩的一位老师后来发现也
可能是个搞同性恋的，而这位老师谆谆教导他的，也只是资产阶级利已主义的信条
“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地互去，一个成熟的男子的标志
是他愿意为某种事业卑贱地活者。”
他尽管看惯资本主义的世道
，苦闷，彷徨，那那种不切实际的幻想安慰自己，自欺欺
人，最后仍不免对现实社会妥协，成不了真正的叛逆，这可以是说是作者塞林格和他
笔下人物霍尔顿的悲剧所在，作者描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面，既揭示了他
受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴敏感，善良的一面。
也许，我们能从这本书中找到一些自己的影子，也在某种程度上反眏
了青春期少年的
特点，在我们的心中产生共鸣，也会让我们看到这个社会里的黑暗的一面。我们的社
会也在飞速发展，物质飞速发展而带来的精神的空虚是我们不得不面对的一个难题。
物质丰富的同时，精神世界也是不可避免地产生一些变化，正如“90”后的我们，在
这个前所未有的时代，我们能否留住一些上一辈人在物质匮乏时留下的一些精神或者
信仰或者信念，我们“90”后得到了很多，也失去了很多，难道我们是“垮掉的一
代”？我不相信
网上拉的，你各跳几段抄就可以交差了
