你理解的“法由心生“是不正确的,所以不管怎么想,也不可能出现一千克金条。
佛法中所说的"心"不是现代一般意义上大家所理解的心。当前大家对心的理解上,有的误认为是“心脏”,有的误认为一般人的“思维”,而未能彻底明了心究竟是什么,有什么作用。
禅宗的开悟首要就是要“明心见性”——心无相,但妙用无穷,真空妙有! 佛说“六道众生皆有佛性”,六道已经不仅仅指的是人,还包括天人、阿修罗、恶鬼、畜牲、地狱中的众生,其中众多有情众生具有神通,而神通只不过是“心性”的妙用而已! 惟有真正“明心见性”,方能彻底明白“一切唯心造”!
关于“万法由心生”,佛说六道众生就是因为“心”的“贪嗔痴慢疑”蒙蔽了原有的佛性,才生出种种烦恼,做出众众业,因此“佛说一切法,皆为一切心.若无一切心,便无一切法!”
元音老人在《心经抉隐》中说:佛教一切法门都是做心地功夫,无不从制心上下手.净土宗念佛法门,用佛号抓住这个心,让这个心不着相,入于空净.禅宗参话头,起疑情,把妄心隔断,而自然空净.密宗法门用身口意三密与佛、菩萨相应而转换这个心.都是由染转净,由妄转真,直到心地真空净了,自然证到无相的实相,而得大自在、大受用。