原因：
在商品经济条件下，使用价值是价值的物质承担者，由使用价值构成的财富以产品的形式直接存在。而价值则不然。在商品经济中，价值只能通过货币表现自己的存在。人们之所以重视作为一般等价物的货币，归根到底并不在于价值或货币自身，而在于作为价值表现物的货币可以转化为相应的财富即使用价值。
正因为这样，在现实经济生活中，往往把货币也作为财富。马克思从价值或货币形态上讲财富时，称其为抽象财富，意指它是可以转化为各种具体财富的一般财富。
扩展资料：
在马克思的财富论诞生100多年后，在新的社会历史条件下，出现了以下两个新的社会经济因素，要求我们更加重视对财富论的研究。
1、金本位制崩溃后，世界各国都以纸币执行货币职能。
价格运动的轨迹已难以反映价值运动的轨迹。本来，即使在金属货币流通的条件下，价格也不能绝对地而只能相对地反映价值的变动。而纸币本身没有什么价值，只是一种价格符号。从长期来看，由纸币表现的商品总价格呈上涨趋势。
2、经济全球化的发展使国际贸易的地位和国际经济的比重空前提高。
在国际商品关系中，商品价值量要由世界范围的社会必要劳动时间来决定。我国是发展中国家，进出口总额不断提高，但由于我国的劳动生产率还落后于发达国家，生产商品的国内必要劳动时间远多于发达国家，较多的国内价值只能被计算为较少的国际价值。
因此，仅仅靠增加国内劳动耗费来增加国内价值，其意义日益降低。在新的国际经济格局下，财富论的意义更加凸显。我国要更加重视科技的发展与应用，重视创新驱动发展，重视管理创新与体制创新，重视质量和效益的提高，重视经济发展方式的转变。
参考资料来源：人民网-大家手笔：重视马克思财富论的现代意义
