博文约礼的意思是广求学问，恪守礼法。
弘毅致远的意思是抱负远大，意志坚强。
博文约礼出自《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”。“博”是指广泛的意思，“文”是指诗书礼乐，博学于文是说只有广泛学习，才能知其真意；“约”是指躬行实践，自我约束，“礼”是指礼法，约之以礼是说要严格遵守礼法。博文约礼即为“广求学问，恪守礼法”。
弘毅致远出自《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。“弘”意为广大，“毅”指刚毅、坚强。“致远”理解为致力于远大理想。弘毅致远的意义为要有远大的抱负，要有坚强的意志。
扩展资料：
《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”。南宋朱熹将大学、中庸、论语、孟子合为“四书”，使之地位日益提高。元代延祐年间，科举以“四书”开科取士。此后直到清末推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象。《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴-仁，社会政治范畴-礼，认识方法论范畴-中庸，“仁”是《论语》的思想核心。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
参考资料：百度百科-论语
