运用法律知识,结合社会实际,就校园安全、食品安全分别写1篇政治小论文,不要发别的

2020-07-12 文化 144阅读
实施国学特色教育 弘扬校园安全文化
以前,人们认为校园不出安全事故就是“安全”。其实,这样理解“安全”是很片面的、肤浅的,一个人心理、道德观、价值观、生命观不安全,就会产生很多不安全行为,如:暴力、自私自利、自暴自弃、甚至轻生,那才是真正的不安全。所以,要实现真正意义上的“安全”应上升到一种安全文化,它不仅是人们所讲的安全常识、安全法规、安全教育、安全管理、财产安全和身体安全健康,还包括生理安全、心灵道德安全、安全精神、人类与大自然万物相互和谐共处等深层次内容。这个“安全”的内涵和外延都早已超越了人身安全和财产安全的范畴,形成了全面的“大安全系统观”,是人类活动的一切领域和场所中的所有安全问题。说到底,安全观就是道德观、人生价值观或生命价值观的建立,是一种“大安全文化”。
我校自去年开学伊始,就将“国学”定为特色校本课程,开发和实践了“国学”教育模式。在实施国学教育同时,不难发现,其实所谓的“安全文化”早就浸润于中华民族数千年悠久的历史文明和传统文化中。如中华民族刚毅奋进、积极进取的人生态度;“天下为公、世界大同”的理想精神;忧国忧民、献身祖国的爱国热情;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大情怀; “杀身成仁”,“舍生取义”的浩然正气,都是培养大安全文化的极好素材。又如孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,以及李白、杜甫的的诗词,读起来都是那么琅琅上口令人激动和振奋,既能净化人的灵魂,又丰富了人们的精神生活。我校还将古代启蒙教育的教材如《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《声律启蒙》、《孝经》等汇编成册,引导孩子们背诵、理解,其实就是让学生博览中华五千年历史和祖国悠久的传统文化,重温古今圣贤先哲的对人与自然、生命与安全健康的精辟论述和著作,继承和吸收祖国传统文化的优良精髓。如《孝经》中:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”就是强调身体不受伤害才算尽孝;孔子教导弟子的“三戒”中“少年血气方刚,戒之在斗”就是劝戒青少年不要打斗;《周易》中“天行健,君子以自强不息”;“地势坤,君子以厚德载物”等都是大安全文化思想;儒家的“生吾顺事,没无宁也”、“鞠躬尽瘁、死而后已”的人生观和生命观,就是一种崇高而伟大的人生观、生死观,甚至是一种伟大的生命境界。通过这些国学教育让学生认识到真正生命安全的深远内涵,从而培养学生形成良好的人生品格,提倡刚健进取,鼓励学生热爱生命,奋发向上,树立正确的生命价值观,大安全观,弘扬一种大的安全文化。
一直以来我们都是用国学文化渗透安全文化,以此来教育人、塑造人、规范人,陶冶人,通过对学生的观念、道德、伦理、态度、情感、品行等深层次的人文因素的强化教育,改进学生的安全意识和行为, 从而使学生从被动机械简单地服从安全管理,转变成自觉主动寻求生命安全要求身心健康,即从“要我遵章守纪,保障安全”转变成“我要遵章守纪保安全,更要健康和开心”。就是让学生在传统文化中理解并明白真正的“安全”是一种身心健康;是一种意识;是一种仁爱之心;是一种感恩之心、感恩之情;是一种和谐和真爱;是一种尊严;是一种文明;是一种幸福;是一种挑战;是一笔财富;是人类的权利和义务;更是一种文化。
现在,校园安全的当务之急和长远之计就是积极推广和传播良好的安全文化,唤起全社会、全体家长和师生们共同关注安全、关爱生命、关注心灵和道德建设。让我们人人都来争做安全文化的传播者,人人都懂得弘扬安全文化的意义,我想我们英杰学校的校园一定会成为弘扬国学和传播安全文化的摇篮,学习和工作在英杰这片热土上的人们一定会感到更加安全和健康,更加快乐和幸福。

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