自己看吧 就此一篇已足矣 另外可以参考百度知道
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最近看了一些关于讨论“爱情和金钱”的帖子，大家各抒已见，仁者见仁 智者见智。其实，把这个问延伸一下，不外呼就是物质和意识的哲理在现实情感领域中的反映罢了，饮水思源，那我们从维物主义哲学的角度来看看爱情的源头是什么？
维物主义哲学的最基本概念是物质决定意识，意识对物质具有反作用。
爱情是一种情感意识，也是决定于客观存在的物质，那这个物质是什么呢？是金钱吗？或者其它？
首先，我们要肯定一个概念，从哲学角度来说，物质是不以人的意识为转移的客观存在，金钱是物质，大葱土豆也是物质，但不能认为物质就是金钱，就是大葱或土豆，否则，我们就范了以偏概全的错误了。
再次，让我们把思绪追溯到那个情窦初开的年代吧，都说最初的爱情是最真实的，两小无猜，天真无暇，爱就是爱，不爱就是不爱，没有金钱、房子等物质条件的诱惑，只要对方出现在自己面前，或者看着她（他）的身影，听着她（他）的声音，就有种怦然心动的感觉，牵着对方的手，就觉得无比的幸福，这份最初的情感也给我们留下了美好的回忆，对这么单纯的一份情感，我们能说她不是爱情吗？能说决定我们情感意识的物质是金钱吗？能说就是因为金钱而产生爱吗？
可知，爱情产生的源头是物质，但这个物质不是金钱，而是她（他），你爱着的那个她（他），她（他）的人生观念，她（他）的容貌，她（他）的身体，她（他）的言行，她（他）的一举一动，都是你爱的根源。
其实有些问题很简单，只是我们人为的复杂化了而已。爱情的路不断地往前走，衣食住行一样不能少，对金钱等物质生活的追求也从来没有停止过，如果说在追求丰厚的物质生活过程中，我们的生活变了，我们的婚姻变了，现实了，不爱了，那只能说明爱情之路走到了尽头，而不能否定了开始时那份真挚、真实的情感。
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第2篇
金钱和爱情的关系
泽 2005-09-19 16:31:55
金钱是美好的东西，但是金钱不是万能的东西。
金钱买不来爱情，但是金钱有时可以使爱情，更浪漫、更美丽、更有情趣，色香味美的生日蛋糕
使情人的华诞洋溢着欢乐的气氛，高贵的钻石戒指给结婚纪念日成为了人生温馨的回忆，
一套精致的套装使短暂的小别胜过新婚的喜悦，一次倾情旅游使二人世界的甜蜜
成为生活中最美丽的时刻。爱情需要不断的更新，更新爱情的内容，
更新爱情的方式，更新自己的形象，更新居室的摆布......
使爱情生活时时充满新意，使爱在这种百变的乐趣中永远沉浸在欢乐之中，使爱情得到永生。
然而，爱情的更新过程离不开金钱，没有金钱的爱情就和没有爱情的生活一样的乏味。
金钱买不来爱情，但是金钱却使爱情更牢固、更充实、更自然。
爱情不是纯粹精神的产物，爱情需要有共同的生活基础，需要相濡以沫的真情陪伴。
只有爱情是不够的，爱情也要有吃喝玩乐，爱情没有生活的基础就会成为空中楼阁，
就是无本之木，她也就不会有牢固的基础。人们说贫贱夫妻百事哀，说的就是这个道理。
没有立足之地，没有裹腹之食，没有避体之衣，爱情将从何说起呢？
不要将金钱作为获取爱情的资本，不要将金钱在爱情面前炫耀，不要企图
用金钱去购买爱情。金钱生活于物质世界，爱情生活于精神世界，二者可以起到相互
的促进作用，但是却不能彼此交换。
妥善的处理好金钱和爱情的关系，金钱会成为爱情的朋友，使爱情生活
更甜蜜；处理不好金钱和爱情的关系，金钱就会成为爱情生活中的敌人，使爱情生活在金钱的旋涡里沉坠
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金钱和爱情的关系
来源： 寻医问药网
记得戴咪摩尔演的《桃色交易》吗？恩爱小夫妻在赌场输得精光，一筹莫展之际，大富翁出现了：一百万买你一个晚上。类似的情形如果发生在今日，这个“不”字会有人毫不犹豫地，坚定地说出吗？
金钱买不来幸福，但幸福绝对少不了必要的物质保障
片子中戴咪摩尔最终向富翁证实了世上的确有金钱买不来的东西，比如爱情；但富翁也以事实向她和丈夫说明：财富是幸福的催生剂。目前这恐怕已是年轻人普遍认可的观点。
有次看一个电视速配节目，讨论的正是这样一个话题，6位男佳宾中只有1位坚持认为金钱与幸福毫无关系，幸福根本不需要什么物质基础。他颇为清高地坚持己见，结果只有他一个男士没有速配成功。一个很普通的事例就让他哑口无言：假如你太太深夜得了急症，送到医院后急需手术，而你此时却拿不出必需的手术费用，那岂不白白延误爱人生命？
即使有女孩子欣赏他的勇气，但却未必敢托付一生——目前一无所有没关系，但绝不能甘心如此呀，有句话叫“贫贱夫妻百事哀”，爱情再美好也不能拿来当饭吃，当衣穿，当房子住。
金钱在生活中的作用越来越重要，女性也越来越要求自立，而自立本身也有了新定义。我欣赏一位女友的话，今日的女性自立，不应当只是满足于有份工作，能养得起自己就行了。当你的人生面临选择，当你的家庭需要帮助，你能够轻松地拿出一笔资金来改变局面，这才叫自立。
自立的标准提高了，女性越来越渴望成功。
“幸福的生活从哪里来？要靠劳动来创造。”从小我们被教唱这样的歌：太阳光金亮亮雄鸡唱三唱／花儿醒来了鸟儿忙梳妆／小喜鹊造新房小蜜蜂采蜜忙／幸福的生活从哪里来／要靠劳动来创造
我还可以一字不差地唱出第二段，最后是“劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣！”第一次教小侄子唱歌时，我脱口而出的就是这支《劳动最光荣》，可见它给我们的印象多么根深蒂固。
可是忽然有一天，这样的观点似乎有点被动摇，因为我们发现：
“捷径”是诱人的
几年前Helen和我们一样每天有规律地上班，下班，像小蚂蚁一样营营役役着，可是后来她跟一个我们在工作中都认识的中年富商神秘地消失了，那人有钱的同时也有家室。杳无音讯数年后，她自大洋彼岸寄来了照片：已读完MBA的已婚的她在自家花园里灿烂地笑着，曾经的不光彩的事情仿佛从未发生过。
这样的例子比比皆是啊，女大学生出入于高级夜总会，日进斗金的事情早已不是新闻；某位女体育记者因为众所周知的原因而陡然身价倍增，公然成了抢手人物；同样是开公司，有要人相助的女老板就会财源滚滚。
有次和年龄经历相仿的女友们聊天，说到少女时代都爱看的亦舒小说，最喜欢哪一部？大家竟不约而同地说《喜宝》。其主人公喜宝是美丽智慧的青春女子，窘于清贫，偶然的机会结识了阔朋友的父亲，接受了他的交易：以自身换取财富。于是喜宝不流血不流汗不费一枪一弹一一实现了梦想：进了剑桥，住了城堡，坐了名车，拥有了华服美钻和抽屉里永远也花不完的现钞……我们虽是带着玩味之心说起这些，但终究可见“捷径”是有一定诱惑力的。
这种感觉就好比：女人的成功之路是一场马拉松比赛，我们本来的起点和进程都差不多，可这时有的人搭上了一辆快车，直接被载至接近终点的地方，她们轻松地向远远落在后面的筋疲力尽的我们呐喊助威。
“捷径”好像真的行得通？为什么女孩子会对所受的传统教育有了叛逆之心？因为——
当今流行一种痛：重结果不重过程
生存在世，人总要付出，知识分子要付出脑力，为人打工者要付出血汗。男人混都讲究要进个“圈子”，要广结人缘儿，少不了要阿腴奉承，左右逢迎，甚至出卖尊严都是常有的事，而女人似乎又多了一样“优势”：出卖整个的自己，成为附庸。
李姐的成功一直是我们大家心照不宣的秘密：她和一位位高权重之人的暧昧关系。她开着一家高级餐厅，正在办理移民国外，对我们她是指点迷津的热心大姐，对朋友她是行侠仗义的“铁哥们儿”，对父母她是孝顺的女儿，对孩子她是慈爱的妈妈。用世俗的眼光来看，她无疑是一位受人尊敬的成功人士，人们看重的是她的“结果”：经济实力雄厚，社会地位高，而少有人会去追究她的“过程”。
走“捷径”的确没有什么对错可言，因为传统的是非观念和道德准绳已经模糊不清。“捷径”上的人会无辜地说：别怪我啊，要怪就怪社会。
是否还有曾经的感动
所幸身边还是有打动人心的事不断发生。
前几日好友宏宏从日本回来完婚，虽然她和另一半在日本早已是注册夫妻了，但为了双方父母的心愿，还是回国“倾情出演”一番。我被力邀做证婚人，看到宏宏身披婚纱，眨着大睫毛站在她伟岸的初恋情人身边，真是百感交集：作为亲密好友，我不仅熟知他们跨城市跨国籍的爱情长跑，更了解宏宏走到今日内心经历的不易。10年前他们相识在大学校园，毕业后宏宏即去了厦门工作，不久就着手办理赴日手续，这期间她辗转于厦门、青岛和济南之间，或工作或学习，与男友两人始终不离不弃。她赴日后，外人都会认为这场爱情会无疾而终，没想到几年后她脚跟稍稍站稳之际，竟毅然把他也办了过去。
其实从一个城市到另一个城市，宏宏不是没有遇到过很多诱惑，如果稍稍放纵一下自己，她就可以不用辛苦地去打工而生活无忧，就可以专心从事自己喜欢的艺术设计。然而她还是选择了初恋，因为她深知他们当初的相恋没有掺杂任何的客观条件，纯粹是个性的吸引；而经过了这么多的日日夜夜风风雨雨，他们依然恋恋不舍对方，还是由于彼此的个性相吸。其它东西可以靠后天努力取得，而性格却是一生不变的东西，她的爱人天性淳良，沉稳，细心，坚韧，他们性情相投，这是最难能可贵的东西。
婚礼上我真诚地祝福他们，他们让我想起纯真的青春时光。我真心欣赏宏宏，欣赏她忠于爱情的勇气和决心。同时我也想：走“捷径”的女孩子们，她们还会为这样的真纯感动吗？有过那样现实的交易后，还能以一颗平常心来对待世俗生活吗？
喜宝虽然不曾流血流汗但却未必不流泪，她最终得到了巨额财富的同时却也失去了自由，青春和宝贵的生命力——这一内涵正是这个故事的魅力所在。
而我们真心喜欢喜宝的原因，恰恰是因为她能清醒地意识到这点，她始终不曾失掉敏感的自尊心。所以，无论是否有“捷径”，无论“捷径”是否行得通，无论走“捷径”是对还是错，保有内心的尊严才是最最重要的。
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作者：新鲜的海鱼 提交日期：2007-11-16 12:25:00
我一直认为生命和爱情都无法估价，可是这世界上偏偏有好事的经济学家。有了他们，一切好像都可以用金钱来衡量。最近，我读到这样一则消息，据美国《公共经济学》杂志报道，美满、幸福的爱情相当于一年加薪139000美元。不知道经济学家们是怎么计算出来的，但我却十分愿意相信这样的事实。在一个不太相信爱情的年代，这不能不说是坚持爱情的一个理由。
那么，什么样的爱情才算是美满、幸福的爱情呢？答案肯定是众口不一，就我的体会来说，别人的爱情最美满，写在纸上的爱情最动人。大家可以从无数的文学作品中看到这个答案。中学时候看过谌容的小说《人到中年》，这里展示的是更真实的爱情，我的父母与故事的主人公是同龄人。看起来他们好像没什么爱情，没有表白，只有默默地付出和奉献。
少女时代，我憧憬自己的爱情如诗如画，美丽动人。可是，当我成年之后，我却不再相信爱情了，虽然我没有受过什么打击。因为这个世界变化实在太快了，没有红杏出墙好像已经落伍了。我看不懂现代人的爱情观，不过我也不是封建卫道士。我也认为没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。如果真正是为了追求爱情，再次组合的婚姻也无可非议，但是，我却反对把自己的幸福建立在他人的痛苦之上。一部《人间四月天》把徐志摩、林徽音、陆小曼的爱情生活描写的至美绝伦。仿佛成了一种新的爱情宣言，其实，揭开历史的真相，许许多多的事情并非如此。
我相信人生也许不止一次爱情，我们完全有可能爱上别人的爱人。我大概也是一个守旧的人，如果有这种情况，我最欣赏的做法是电影《纯真年代》里男主人公的做法，他为了妻子放弃了追求爱情，爱妻死后，他的儿子约他到巴黎拜会旧时的恋人，他却没有上楼，只让儿子上楼去了，他在楼下呆了会儿，转身离去......
如果这也算婚外恋的话，我喜欢这样的婚外恋，把这种感情深深地埋在心底。我喜欢同一个人一起生活到老的那种感觉。
现代的婚姻法规范不了人的感情，但是却为感情不忠者设定了障碍，虽然我们知道这种障碍的作用乏善可陈，但是，不管怎样，做出了就是要付出代价的，比如说金钱，也许还有很多金钱无法取代的东西，折算成金钱就是无价。
如果说《公共经济学》的报道准确，那么我们能够维持美满的婚姻，就是每年加薪139000美元？真是有诱惑力的一个选择！
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爱情和金钱的关系 文 / 艾青莲
在好多人看来把爱情和金钱相提并论是一件很俗的事，但在这样一个物欲横流的社会我觉得有时候爱情是可以拿金钱来衡量的。
朋友给我讲了这样一个故事；“一个待字闺中的姑娘，爱上了一个事业有成又有家的男人，他们彼此爱的刻骨铭心。但这个姑娘心里老觉得得不塌实，不知道这个男人爱她到底有多深，她就想出了一个办法，她告诉这个男人她想要一套房子，这样他们约会起来比较方便。让她没有想到的是，这个平时爱她似生命的男人却告诉她，因为最近手头紧又怕妻子知道，他只能给她一点钱租一个比现在大点的房子……”。
听了这个故事以后我和朋友有了不同的看法，在我看来要不就是他不爱她，要不他们的爱情就只值那个租来的房子。是，金钱不等于爱情，但金钱却可以来衡量爱情。
话说回来，舍得花钱不一定是爱，但不舍得花钱肯定是不怎么爱了。其实金钱的多少不重要，重要的是他的收入和他给她的比例问题。是啊，假如他年薪十万，给她一半那么就算的上情深义重，如果他身家千万只给她一万，那这份情就稀了很多，但要是他只有一万都给了她那这份情就刻骨铭心了。
对两个真心相爱人来说彼此能给予的是分母，给出的是分子，分子除以分母，得出的数越大，情谊就越深。这分母和分子当然包括真情、呵护、牵挂、金钱……
也许看到这，有好多人都会说我是个小市民，是个俗不可奈的人，是个很会算计的女人，那么不俗的男人，如果你真的爱哪个女人，请用人民币来代替你的柔情蜜意，你的甜言蜜语还会滔滔不绝，你的爱还会用长长的时间来倾诉吗？
用金钱来衡量爱情在很多人看来都是荒唐可笑的事，男人赚钱不容易，但让一个女人心甘情愿的花男人的钱更不容易，如果没有爱，如果没有真情，哪个女人愿意抛弃自尊，用别人的金钱来装点自己的生活。
其实，人活的都不容易，能够倾心相爱更是奇迹。所以，无论如何，在有爱的时候，请拿出诚意来爱。
在我看来诚意的一部分，是心灵的交汇。另一部分，是肉体的合二为一。还有一部分，就是金钱。把钱为自己所爱的人不求回报地花出去，这钱就不再是数字而是温暖，是关怀、是爱恋、是责任……
为了不被别人指责，我声明一点：以上观点仅限于芸芸众生中的凡夫俗子……
