为什么在科学上不承认上帝的存在呢?

2020-04-23 文化 69阅读

为什么在科学上不承认上帝的存在呢?你怎么看?

科学以事实为基础,这些事实能够被证明,而且能够影响现实生活。

信仰上帝基于的事实只能向自己证明,而不能向其他人证明,它们能够影响现实生活。

所以??科学和上帝有没有相会的可能?

科学家在创造一个理论的时候,他们的事实在被其他人承认之前,也只能向自己证明。

有些人会接受这个理论,将它奉为真理,这时科学就变成了宗教。

所以,不是科学家不承认上帝的存在,而是他们想要用另一种方式把它呈现出来,因为上帝无法被证明。

“一名真正的科学家,能不能同时是一个基督信徒?”这是现代一位法国天文物理学家,同时也是著名的基本粒子物理学权威兰盖提出来的问题。他的答复也是肯定的,他说:“我是一个有信仰的人,我没有丧失过信仰。”

二十世纪里最著名的科学家爱因斯坦,就信仰一个创造宇宙的神(上帝),他说过:“我相信上帝,?通过万有之间的秩序井然的和谐来显示自己。”他坚信宇宙不可能凭机会来运转,“因果律非存在不可。”(见美国《时代》周刊1979.2.19第一期《重新发现爱因斯坦》一文。)文中还说;“爱因斯坦深信自然中存在着基本的和谐和简单性。”

号称“氢弹之父”的美国科学家布劳恩也自称是信神的,他曾说,每当他感到无能为力的时候,他总是要向上帝祈祷的。其他信仰上帝的科学家多得无数,举不胜举。为了有实据可凭,这里只举几位常见的信仰上帝的科学家:

马可尼(发明无线电)

安培(电流单位,“安”或A就是他名字的缩写字)

伏特(电压单位,“伏”或V就是他名字的缩写字)

拉普拉斯(创星云学说的天文学家)

哥白尼(天文学家,神父,创日心说)

巴斯噶(又译帕斯卡尔,哲学家、数学家)

巴斯德(化学家,发现细菌,被称为“细菌学之父”)

孟德尔(或译门德尔,发现遗传定律,被称为“遗传学之父”)

拉马克(生物学家,创“用进废退说”)

欧姆(电阻单位,欧姆定律)

笛卡尔(数学家、哲学家,创解析几何)

伽利略(天文学家,发明望远镜、钟摆)

高希(数学家,有许多新理论)

居里夫人(镭的发现者)

普朗克(量子论的发明者)

“人们偶尔会被真相绊倒,但是大多起身后便跑开了,就好象什么也没有发生过。”――温斯顿丘吉尔

2014年圣诞节,Eric Metaxas 用他发表在《华尔街日报》上的一篇雄文照亮了全世界。文章名为《科学越发证明上帝的存在》。他所讨论的,是我们知识前沿的问题。比如说,这就是我们的行星:

而这,是其它行星:

他的意思也就是说,我们所生活的,是一个被优选过的地方。我们所生活的行星具有所有对生命有利的条件,这其中包括:

我们距离太阳的距离正好,因此气温对于生命来说很舒适。

我们行星的大气压正好,使得地表水能够以液态形式存在。

我们的重元素与有机分子处于恰到好处的平衡中,因此这对于生命的出现是个有利因素。

我们行星的水量适中,使得海洋和大陆能够同时存在。

生命在我们的世界上出现得很早,并且贯穿在这个行星的完整历史中,最终使得我们,这种有感觉能力、有自我意识的生物得以出现。

这些事实发生的概率,放在宇宙中看确实极其稀有和罕见。但他所讨论的范畴并非如此。看起来,将所有因素调整得恰到好处,然后再汇集起来,似乎是一件不可思议的事情,因此我们的宇宙似乎是经过精心设计的,以便使得人类能够得以产生。否则的话,由于我们诞生的机率微乎其微,仅用巧合来解释会无法让人信服。

许多人相信这个论断。不过有必要问我们自己三个问题,来检验一下我们自己的内心是否足够真诚。每次回答一个,不过先把三个都列出来,以便知道我们要如何开始。

在科学上,生命产生的条件是什么?

在宇宙中,这些条件是罕见还是常见?

最后,如果我们在我们认为条件符合的地方没有发现生命,就可以证明上帝的存在吗?

这些都是大问题,所以让我们小心回答。

花费超过130亿美元,经历了14年的时间,但最终正如所预期的那样,“上帝”出现了。这发生在2012年,证据极富有说服力。不相信也不行了。“上帝”是真实存在的。当然,这里所说的不是那个上帝,而是上帝粒子,即希格斯玻色子。

如果证明真正的上帝存在,有那么简单就好了。不过,找到希格斯玻色子与找到上帝似乎完全不同。希格斯玻色子是一个物质实体,其属性可以用粒子物理学来解释。但是,上帝被认为是一个超自然的存在,无处不在却无影无形,可知晓却不可理解。但这并没有阻止科学家和哲学家来讨论这个问题。

对于有神论者来说,大自然的复杂性就是一个线索。他们认为,像眼睛或蝴蝶翅膀那样精美的事物,只能由上帝创造出来。表面上看,这种智能设计论很具有说服力。但科学家们发现,通过自然选择的进化,再加上足够长的时间,你就可以得到那些看似被精巧设计出来的精美事物。

随着科学的发展,人们开始不再寻找有神论的证据,一些当代宗教哲学家们撤退到一个被称为改革认识论的位置上。他们认为,上帝的存在不需要理由或证据。

以科学的思维来看,这看起来像是一个无力的狡辩。而科学还开始提供了一些解释,来说明为什么我们会相信上帝的存在。

神经学家们发现,人的大脑先天具有能让人信教的装置,叫做“超活跃代理检测装置”:当我们面对无法解释的现象时,此装置被激活,使我们相信有个看不见的东西,影响着周围。

这种机制最初是帮助我们的祖先存活下来的:在丛林里听到沙沙声,我们会认为可能是某种野兽要来袭,并准备逃跑或战斗,尽管我们还没弄清楚究竟是什么产生了沙沙声。然而,逐渐走向文明的人类,看见不能立即做出解释的现象时,也常常倾向于有一只看不见的手在左右着一切。于是,随着文明的进程,我们这个看不见的东西最终变成了上帝、神灵这样的概念。

美国物理学家维克多斯滕杰可称得上是一位敢言的无神论者。2007年,他出版了自己的著作《上帝:失败的假说》。在书中,他指出宗教中的上帝如果存在,应该有可观测到的现象。

他提出了一些现象。例如,如果上帝是道德的来源,那么不信教的人应该比信教的更不道德。如果上帝创造了宇宙,那么我们应该能在物理定律中发现超自然的东西。如果上帝会回答我们的祷告,那么为病人祷告应该与服药或做手术一样管用。但这些现象都没有观测到,斯滕杰认为,我们应该回去否定最初的假设。也就是说,上帝不存在。

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