《华严经》讲：初发心，便成正觉。

这是与《法华经》中说的“一称南无佛，皆已成佛道”是同样义理。
清净菩提（正觉），每个人都本来具足。发菩提心，就是自性菩提显露，就是正觉的显发。所以说“便成正觉”
当然这是讲理上的正觉成就，事上的正觉成就还需要渐渐修行，达到事理不二，才是真佛。

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《华严经》讲： 初发心， 便成正觉。