直译为在六道中生死轮回所受之苦的意思。
六道轮回的苦无量无边，佛陀将其归纳为八种苦，分别是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。
1、生苦：谓由入胎至出胎期间的种种苦恼，又谓生存本身的痛苦；
2、老苦：谓因老衰而受的苦恼；
3、病苦：生病的痛苦。谓生病时，身心所受的痛苦；
4、死苦：谓死亡时的苦恼；
5、爱别离苦：谓于爱境别离时所感受的痛苦；
6、怨憎会苦：即与所怨、所憎者相会的痛苦；
7、求不得苦：谓追求而得不到时的痛苦；
8、五阴炽盛苦：谓于色、受、想、行、识的五阴，所炽盛而受的一切苦恼。此为前七苦之根。另外还有三苦的说法，即苦苦、坏苦、行苦等。
扩展资料
六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。
六道表示因造作善恶各种业（行为、语言、思想皆称为业）而带来的六类果报，并随顺当时世界观称轮回至某一道为“生”，离开某一道为“死”。众生依此断恶修善得真实利益。随着众生的烦恼逐步减轻智慧得以开启之后，才在《中阿含经》、《入楞伽经》、《众许摩诃帝经》、《频婆娑罗王经》中开启真实法义。
六道者：天人道（化生）、阿修罗道（魔）、人道、 畜牲道、饿鬼道、地狱道。
1、“天人道”又分为欲界天、色界天、无色界天。
2、六道本是印度婆罗门教的世界观，佛教借用之后，根据果报所具福报大小划分的。
3、人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
4、佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报，和道教的“天道”是不一样的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行法则。
5、人死后可能成为饿鬼，也可能转入“天人道”享受天神的“福报”，人死后成不了规律。
6、阿修罗魔享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜牲、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。
7、畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。
参考资料来源：百度百科-六道轮回
参考资料来源：百度百科-人生八苦
